الفتنة ووقعة الجمل — الصفحة ٢٥

مقدمة

الزمن تطور الخلاف السياسي إلى خلاف مذهبي ، وتغيرت مفاهيم المسلمين ،

وانقرض من الوجود ذلك الضمير الذي خلق المعجزات .

في حروف الجمل تعرض ضمير كل مسلم إلى صراع مرير ، واختلط الامر على

الناس ، فمنهم من لزم جانب الحياد ، وهؤلاء كانوا أكثر الناس راحة ضمير ،

ومنهم من موقف مع الإمام الشرعي علي كرم الله وجهه ، وهؤلاء وإن كانوا

أقرب إلى الصواب فسرعان ما انتشر الخلاف في صفوفهم ، ومنهم من وقف إلى

جانب عائشة وطلحة والزبير ، وهؤلاء كانوا حتى في قياداتهم أكثر الفرقاء تعرضا

لعذاب الضمير وتأرجحا في موقفهم ، ولعل موقف الزبير ، الذي سيرد مفصلا

فيما بعد ، أبرز مثال على صدق هذا الرأي .

ويجب أن لا يفوتنا هنا ، أن الخلاف اقتصر على طريقة تطبيق الشرع ولم يتطرق

إلى كنه الشريعة ، بل لم يجرؤ أحد من الفريقين على تكفير الفريق الآخر ، ورجا

كل منهما الجنة لقتلاه ولمن نقى قلبه من قتلى الفريق الآخر .

لكن تلك الضمائر الحية ذهبت بذهاب أصحابها ، وحول الحفدة الخلافات

السياسية إلى مذاهب عقائدية فغدا الدين أديانا ، ولم نعد نلمس ذلك الصراع في

الضمائر بعد ذهاب تلك الطبقة من المسلمين ، ولم تمض سنوات قليلة حتى تناول

التغيير أهم جانب من جوانب الحياة ، هو مفهوم الحكم في الاسلام ، بعد ما كان على

ذلك الطراز الرائع الذي لم تعرف البشرية له مثيلا إلا أيامهم هم ، الخلفاء

الراشدون رضوان الله عليهم أجمعين .

أحمد راتب عرموش