الفتنة ووقعة الجمل — الصفحة ١٤

مقدمة

ثم إلى عثمان ، وكانوا يستعملون للأغراض نفسها ويتفاءلون به . وصادف أن

سقط من يد عثمان ( سند 30 ه‍ ) في بئر أريس وقد حاول المسلمون عبثا إيجاده

مما أغاظ عثمان وأدى إلى تشاؤم المسلمين وحنق بعضهم على عثمان ، واعتبارهم إياه

متهاونا في حفظ خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم .

هذه الأمور كلها يمكن أن نقول إن عثمان رضي الله عنه سببها ، أو أن

الناس أخذوها عليه ، بعض النظر عن وجهة نظر المؤيد بن لعثمان أو المعارضين

له . لكن تلك الأسباب مجتمعة إنما تشكل جزءا بسيطا من مجموع الأسباب ولم

تكن لتؤدي إلى الفتنة لولا الأسباب الأخرى التي اجتمعت فأدت إلى ما

أدت إليه .

ب - الأسباب التي فرضتها ظروف الدولة وطبيعة التحول الاجتماعي في

ذلك العصر :

1 - كان العرب قبل الاسلام قبائل متفرقة ، يدير كل قبيلة رئيس وفق

تقاليد عشائرية موروثة ، مواردهم محدودة ، مصدرها ما تدره الماشية ، وما

يسلبه بعضهم من بعض ، في غزواتهم وعدوانهم فيما بينهم ، يستثنى من ذلك

قريش وبعض القبائل التي أقامت فيما يشبه المدن ، فقد كانت تتعاطى التجارة

والزراعة ، لكن لم تكن هناك دولة بمعنى الدولة أو نظام وإدارة . فلما جاء

الاسلام انتقل العرب من حال إلى حال . جاء بعقيدة ونظام تناول جميع أمور

الحياة ، من الولادة إلى ما بعد الممات . فقد كان العرب أشبه بمادة خام تنتظر

لها صانعا ، وكان الاسلام الصانع المنتظر الذي صنع فأحسن الصنع . وحد

العرب في أراضيهم الرحبة وامتد إلى خارجها يرفع راياته خفاقة في الآفاق .

وهكذا ولدت في تلك البلاد دولة جديدة ، ولكن دولة مستلزمات . كان عمر

- وقبله أبو بكر - كلما واجه أحدهما وضعا جديدا اجتهد فيه وأحسن