الفتنة ووقعة الجمل — الصفحة ١٢٨

الاتفاق على وقف القتال بين عثمان بن حنيف وعائشة

يقيم حيث أدركه الصلح على ما في يده ، وإن طلحة والزبير يقيمان حيث أدركهما

الصلح على ما في أيديهما ، حتى يرجع أمين الفريقين

ورسولهم كعب بن سور من

المدينة . ولا يضار واحد من الفريقين الآخر في مسجد ولا سوق ولا طريق ولا

فرضة ، بينهم عيبة مفتوحة حتى يرجع كعب بالخبر ، فإن رجع بأن القوم

أكرهوا طلحة والزبير فالأمر أمرهما ، وإن شاء عثمان خرج حتى يلحق بطيته ، وإن شاء دخل معهما ، وإن رجع بأنهما لم يكرها فالأمر أمر عثمان ، فإن شاء

طلحة والزبير أقاما على طاعة علي ، وإن شاءا خرجا حتى يلحقا بطيتهما

والمؤمنون أعوان الفالح منهما .

فخرج كعب حتى يقدم ، المدينة فاجتمع الناس لقدومه ، وكان قدومه يوم

جمعة ، فقام كعب فقال : يا أهل المدينة ، إني رسول أهل البصرة إليكم ، أأكره

هؤلاء القوم هذين الرجلين على بيعة علي ، أم أتيا طائعين ؟ فلم يجبه أحد من القوم

إلا ما كان من أسامة بن زيد ، فإنه قام فقال : اللهم إنهما لم يبايعا إلا وهما

كارهان . فأمر بتمام ، فواثبه سهل بن حنيف والناس ، وثار صهيب بن سنان

وأبو أيوب بن زيد ، في عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيهم محمد بن مسلمة ،

حين خافوا ان يقتل أسامة ، فقال : اللهم نعم ، فانفرجوا عن الرجل ،

فانفرجوا عنه ، وأخذ صهيب بيده حتى أخرجه فأدخله منزله ، وقال : قد

علمت أن أم عامر حامقة ، أما وسعك ما وسعنا من السكوت ؟ قال : لا والله

ما كنت أرى

أن الأمر يترامى إلى ما رأيت ، وقد أبسلنا لعظيم . فرجع

كعب وقد اعتد طلحة والزبير فيما بين ذلك بأشياء كلها كانت مما يعتد به ، منها

أن محمد بن طلحة - وكان صاحب صلاة - قام مقاما قريبا من عثمان بن حنيف ،