فضائل الأوقات — الصفحة ٢٦

مكانته العلمية وثناء العلماء عليه

المبحث الثالث :

المبحث الثالث

مكانته العلمية وثناء العلماء عليه

أولا : مكانته العلمية وثناء العلماء عليه :

قال إبراهيم بن محمد بن الأزهر : ( الإمام ، الحافظ ، الفقيه ، الأصولي ،

الدين الورع ، واحد زمانه في الحفظ ، وفرد أقرانه في الإتقان والضبط ، من

كبار أصحاب الحاكم أبي عبد الله الحافظ والمكثرين عنه ، ثم الزائد عليه في

أنواع العلوم ، كتب الحديث ، وحفظه من صباه ، إلى أن نشأ وتفقه وبرع

فيه ، وشرع في الأصول ، ورحل إلى العراق والجبال والحجاز . . ثم اشتغل

بالتصنيف فألف من الكتب ما لعله يبلغ قريبا من ألف جزء مما لم يسبقه إليه

أحد . . ، جمع فيها بين علم الحديث وعلله ، وبيان الصحيح والسقيم ، وذكر

وجوه الجمع بين الأحاديث ، ثم بيان الفقه والأصول ، وشرح ما يتعلق بالعربية

على وجه وقع من الأئمة كلهم موقع الرضا ، ونفع الله تعالى به المسترشدين

والطالبين ، ولعل آثاره تبقى إلى القيامة ، استدعى منه الأئمة في عصره انتقاله

إلى نيسابور من الناحية لسماع كتاب " المعرفة " . وعقدوا له المجس لقراءة

ذلك الكتاب ، وحضره الأئمة والفقهاء ، وأكثروا الثناء عليه ، والدعاء له في

ذلك لبراعته ومعرفته وإفادته ، وكان على سيرة العلماء قانعا من الدنيا باليسير ،

متجملا في زهد وورعه ) .

وقال السمعاني : ( كان إماما فقيها حافظا ، جمع بين معرفة الحديث

وفقهه ) .