جزء أحاديث الشعر — الصفحة ١١

- الشعر في الإسلام

فيه قرآن ولا تسبيح ولا غيره ، فأما ما كان في جوفه القرآن والشعر

مع ذلك فليس ممن امتلأ جوفه شعرا ، فهو خارج من قول

رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ، فهو يحدد مفهوم الامتلاء الذي يستوجب

الكراهة بأن يكون الشعر هاجس المرء فقط ولا شيء غيره ، فيذهل

عما سواه مما لا تقوم حياة المسلم إلا به ، وقد أوضح ذلك وشرحه

الإمام النووي عندما قال : ( المراد أن يكون الشعر غالبا عليه مستوليا

عليه بحيث يشغله عن القرآن وغيره من العلوم الشرعية وذكر الله

تعالى ، وهذا مذموم من أي شعر كان ، فأما إذا كان القرآن والحديث

وغيرهما ، من العلوم الشرعية هو الغالب عليه فلا يضر حفظ اليسير من

الشعر مع هذا ، لان جوفه ليس ممتلئا شعرا ، والله أعلم ، واستدل

بعض العلماء بهذا الحديث على كراهة الشعر مطلقا قليله وكثيره ، وإن

كان لا فحش فيه ، وتعلق بقوله صلى الله عليه وسلم : " خذوا الشيطان " وقال العلماء

كافة : هو مباح ما لم يكن فيه فحش ونحوه . قالوا : وهو كلام حسنه

حسن ، وقبيحه قبيح . وهذا هو الصواب ، فقد سمع النبي صلى الله عليه وسلم

العشر ، واستنشده ، وأمر به حسان في هجاء المشركين ، وأنشد

أصحابه بحضرته في الاسفار وغيرها ، وأنشده الخلفاء وأئمة الصحابة

وفضلاء السلف ، ولم ينكره أحد منهم على إطلاقه ، وإنما أنكروا

المذموم منه وهو الفحش ونحوه ، وأما تسمية هذا الرجل الذي سمعه

ينشد شيطانا فلعله كان كافرا ، أو كان الشعر هو الغالب عليه ، أو كان

شعره هذا من المذموم ، وبالجملة فتسميته شيطانا إنما هو قضية عين

تتطرق إليها الاحتمالات المذكورة وغيرها ، ولا عموم لها ، فلا يحتج

بها ، والله أعلم ) .