المحاسن — الجزء ١، الصفحة ٩٩

31 - عقاب من استعان به المؤمن فلم يعنه .

29 - عقاب من خذل مؤمنا .

30 - عقاب من قال لمؤمن أف وأضمر له السوء وقال أنت عدوي

31 - عقاب من استعان به المؤمن فلم يعنه .

29 - عقاب من خذل مؤمنا

66 - عنه ، عن محمد بن علي ، عن ابن فضال ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم

بن عمر اليماني ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : ما من مؤمن يخذل أخاه وهو يقدر

على نصرته الا خذله الله في الدنيا والآخرة ( 1 ) .

30 - عقاب من قال لمؤمن " أف " وأضمر له السوء وقال : " أنت عدوى . "

67 - عنه ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة الثمالي ،

قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إذا قال المؤمن لأخيه : " أف . " خرج من ولايته

وإذا قال : " أنت عدوى " كفر أحدهما ، ولا يقبل الله من مؤمن عملا وهو يضمر على المؤمن

سوء ( 2 ) .

31 - عقاب من استعان به المؤمن فلم يعنه

68 - عنه ، عن إدريس بن الحسن ، عن يوسف بن عبد الرحمن ، عن ابن مسكان ،

عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : أيما رجل من شيعتنا أتاه رجل من

إخوانه واستعان به في حاجة فلم يعنه وهو يقدر الا ابتلاه الله بأن يقضى حوائج عدو من

أعدائنا يعذبه الله عليه يوم القيامة . وفي رواية سدير عن أبي عبد الله عليه السلام مثله . ( 3 )

69 - عنه ، عن سعدان بن مسلم ، عن الحسين بن أنس ، عن أبي جعفر عليه السلام ،

قال : من بخل بمعونة أخيه المسلم والقيام في حاجته ابتلى بمعونة من يأثم عليه

ولا يؤجر ( 4 ) .

1 - ج 15 ، كتاب العشرة " باب نصر الضعفاء والمظلومين وإغاثتهم " ( ص 124 ، س 19 ) . 2 - ج 15 ، كتاب العشرة " باب من أذل مؤمنا أو أهانه " ( ص 156 ، س 33 ) 3 و 4 - ج 15 ، كتاب العشرة " باب من منع مؤمنا شيئا من عنده " ( ص 165 ، س 2 و 4 ) . وفي بعض النسخ في الحديث الأخير بدل " من " " ما من عبد " وبدل " ابتلى " " الا ابتلى " وفي غالبها " من بخل ، إلى آخر ما في المتن " أي مع وجود " الا " والظاهر أنه محرف ومصحف .