المحاسن — الجزء ١، الصفحة ٩١

16 - عقاب من أنكر آل محمد ( ص ) حقهم وجهل أمرهم .

عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : أصبح عدونا

على شفا حفرة من النار وكان شفا حفرة قد انهارت به في نار جهنم فتعسا لأهل النار

مثواهم ، ان الله عز وجل : " يقول بئس مثوى المتكبرين " وما من أحد نقص عن حبنا لخير

يجعله الله عنده ( 1 ) .

42 - عنه ، عن ابن فضال ، عن المثنى ، عن إسماعيل الجعفري ، قال : سمعت أبا -

عبد الله عليه السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يبغضنا أحد الا بعثه الله

يوم القيامة أجذم ( 2 ) .

43 - عن محمد بن علي ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم ، عن أبي حمزة ، قال : قال

لنا علي بن الحسين عليهما السلام : اي البقاع أفضل ؟ - فقلت : الله ورسوله وابن رسوله أعلم ،

فقال : ان أفضل البقاع ما بين الركن والمقام ، ولو أن رجلا عمر ما عمر نوح في قومه ،

ألف سنة الا خمسين عاما يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك المكان ولقى الله بغير

ولايتنا لم ينفعه شيئا ( 3 ) .

44 - عنه ، عن محمد بن علي وعلي عبد الله ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن

خالد ، عن ميسر ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام ، وفي الفسطاط نحو من خمسين

رجلا فجلس بعد سكوت منا طويل فقال : ما لكم ترون أني نبي الله ؟ لا والله ما أنا كذلك

ولكن لي قرابة من رسول الله صلى الله عليه وآله وولادة ، فمن وصلها وصله الله ، ومن

أحبها أحبه الله ، ومن حرمها حرمه الله ، أتدرون اي البقاع أفضل عند الله منزلة ، فلم يتكلم

1 - ج 7 " باب ذم مبغضهم " ( ص 409 ، س 18 ) وقال بعد نقله " بيان - " مثواهم " أي في مثواهم ، أو بدل اشتمال لأهل النار " وفيه بدل " نقص " " يقصر " وبدل " يجعله " " جعله " 2 - ج 7 باب ذم مبغضهم وانه كافر حلال الدم " ص 408 ، س 37 وقال بعد نقله من ثواب الأعمال أيضا : " بيان - قوله ( ع ) " أجذم " أي مقطوع اليد ، أو متهافت الأطراف من الجذام ، أو مقطوع الحجة وسيأتي مزيد توضيح له " أقول : سينقل مزيد توضيع منه له في هذا الكتاب في ذيل ص 94 و 95 . 3 - ج 7 " باب انه لا تقبل الأعمال الا بالولاية " ص 395 ، س 12 ونقله من امالي ابن الشيخ وثواب الأعمال أيضا .