محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٩٠

الاعتراض الرابع

الاعتراض الرابع

يقول الآلوسي ( 1 ) : قد سئل ابن الجوزي ( 2 ) هذا السؤال ، فأجاب بشعر ، وقد سجلت

الشعر ، والجواب أيضا جواب عرفاني في نفس ذلك العالم ، يقول :

يسقي ويشرب لا تلهيه سكرته * عن النديم ولا يلهو عن الناس

أطاعه سكره حتى تمكن من * فعل الصحاة فهذا واحد الناس

هذا شعر ابن الجوزي الحنبلي ، الذي نعتقد بأنه متعصب ، لأنه في كثير من الموارد

نرى أمثال ابن تيمية والفضل ابن روزبهان وأمثالهما يعتمدون على كتب هذا الشخص في

رد فضائل أمير المؤمنين ومناقبه ، أما في مثل هذا المورد يجيب عن السؤال بالشعر

المذكور .

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) جمع في صفاته الأضداد ، هذا موجود في حال أمير المؤمنين ،

وإلا لم يكن واحد الناس ، وإلا لم يكن متفردا بفضائله ومناقبه ، وإلا لم يكن وصيا

لرسول الله ، وإلا لم يكن كفوا للزهراء البتول بضعة رسول الله ، وإلى آخره .

فحينئذ هذا الإشكال أيضا مما لا يرتضيه أحد في حق أمير المؤمنين ، بأن يقال : إن

عليا انصرف في أثناء صلاته إلى الدنيا ، انصرف إلى أمر دنيوي .

نعم وجدت في كتب أصحابنا - ولم أجد حتى الآن هذه الرواية في كتب غير

أصحابنا - : عن عمر بن الخطاب أنه قال : تصدقت بخاتمي أربعين مرة ولم تنزل في حقي

آية .

إذن هذا الاعتراض أيضا لا مجال له .

الاعتراض الرابع :

وهو الاعتراض المهم الذي له وجه علمي ، قالوا : بأن عليا مفرد ، ولماذا جاءت

( 1 ) روح المعاني 6 / 169 . ( 2 ) ابن الجوزي هذا جد سبط ابن الجوزي ، وإنما نبهنا على هذا ، لأنه قد يقع اشتباه بين ابن الجوزي وسبط ابن الجوزي ، فالمراد هنا : أبو الفرج ابن الجوزي الحنبلي الحافظ ، صاحب المؤلفات الكثيرة ، المتوفى سنة 597 ه‍ .