محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٤١٢

الفصل الثالث في الأسئلة

صلبوه في اليوم الأول من رسالته ، وكم من الأنبياء حاربوهم وشردوهم وطردوهم ،

أيمكن أن يقال لله سبحانه وتعالى : بأن إرسالك هؤلاء الرسل والأنبياء كان عبثا ! !

وأما أين يعيش ؟

فأين يعيش الخضر ؟ نحن نسأل القائلين ببقاء الخضر وغير الخضر - ممن يعتقدون

بحسب رواياتهم بقاءهم - هؤلاء أين يعيشون ؟ وهذه ليست مسألة ، إن الإمام أين

يعيش !

وأما الحوادث الكائنة عند ظهوره وبعد ظهوره .

فتلك حوادث وقضايا مستقبلية وردت بها أخبار ، وتلك الأخبار مدونة في الكتب

المعنية .

والشئ الذي أراه مهما من الناحية الاعتقادية والعملية ، وأرجو أن تلتفتوا إليه ،

فلربما لا تجدونه مكتوبا وفي مكان لا تسمعونه من أحد كما أقوله لكم :

لاحظوا إذا كانت غيبة الإمام ( عليه السلام ) لمصلحة أو لسبب ، ذلك السبب إما وجود المانع

وإما عدم المقتضي ، غيبة الإمام ( عليه السلام ) إما هي لعدم المقتضي لظهوره أي لعدم وجود

الأرضية المناسبة لظهوره ، أو لوجود الموانع عن ظهوره .

وجود الموانع وعدم المقتضي كان السبب في غيبة الإمام ( عليه السلام ) ، هذا واضح .

إنا لا نعلم أن المانع متى يرتفع ، ولا نعلم أن المقتضي متى يتحقق ويحصل ، ولذا

ورد في الروايات : " إنما أمرنا بغتة " .

فظهور الإمام ( عليه السلام ) متى يكون ؟

حيث لا يكون مانع وتتم المقدمات والأرضية المناسبة لظهوره .

وهذا متى يكون ؟

العلم عند الله سبحانه وتعالى ، فيمكن أن يكون غدا ، ويمكن أن يكون بعد غد ،

وهكذا ، فهذه نقطة .

والنقطة الثانية : إن في رواياتنا أن حكومة المهدي ستكون حكومة داود ( عليه السلام ) ، إنه