محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٣٧٨

حديث الثقلين يفسر الاثني عشر

حديث الثقلين يفسر الاثني عشر

وإذا رجعنا إلى أحاديثنا وأسانيدنا المتصلة إلى جابر بن سمرة وغيره وجدنا أشياء

أخرى ، فلاحظوا الرواية :

عن سلمان : " الأئمة بعدي اثنا عشر " ، ثم قال : " كلهم من قريش ، ثم يخرج

المهدي - عجل الله تعالى فرجه - فيشفي صدور قوم مؤمنين ، ألا إنهم أعلم منكم فلا

تعلموهم ، ألا إنهم عترتي ولحمي ودمي ، ما بال أقوام يؤذونني فيهم ، لا أنالهم الله

شفاعتي " ( 1 ) فهذا لفظ من ألفاظ الحديث .

ومن ألفاظ الحديث عن أبي هريرة : " أهل بيتي - الأئمة بعدي اثنا عشر كذا - أهل

بيتي عترتي من لحمي ودمي ، هم الأئمة بعدي ، عدد نقباء بني إسرائيل " ( 2 ) .

عن حذيفة بن أسيد : " الأئمة بعدي عدد نقباء بني إسرائيل ، تسعة من صلب

الحسين ومنا مهدي هذه الأمة ، ألا إنهم مع الحق والحق معهم ، فانظروا كيف تخلفوني

فيهم " ( 3 ) .

وهذه من ألفاظ حديث الأئمة اثنا عشر ، والألفاظ هذه موجودة في كتاب كفاية

الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر .

وإذا كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد أخبر بعدد الأئمة من بعده وعينهم بهذه الأوصاف ،

وأنهم من العترة ، وأنهم أعلم ، وأنهم كذا ، وأنهم كذا ، ثم قال : " فانظروا كيف تخلفوني

فيهما " ، فيكون قد أشار ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى حديث الثقلين ، والحديث يفسر بعضه بعضا ، فقد كان

هذا من مداليل حديث الثقلين .

حديث الثقلين يفسر الاثني عشر :

وحينئذ ننتقل إلى مفاد حديث الثقلين ، لنفهم معنى حديث الثقلين بما يتعلق في

( 1 ) كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر : 44 - انتشارات بيدار - قم - 1401 . ( 2 ) كفاية الأثر : 89 . ( 3 ) كفاية الأثر : 130 .