محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

مناقشة أدلة القوم على أفضلية أبي بكر

الأحاديث الشنيعة الموضوعة ( 1 ) .

الدليل الثامن :

قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " لو كنت متخذا خليلا دون ربي لاتخذت أبا بكر " .

ويكفي في الجواب عن هذا الحديث أن نقول : إذا كان رسول الله قال في حق أبي

بكر : " لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر " إذا كان قال هكذا في حق أبي بكر ، فقد

جاءت الرواية عندهم في حق عثمان : إنه اتخذه خليلا ! فبالنسبة إلى أبي بكر يقول " لو "

أما في حق عثمان يقول : " اتخذته خليلا " ، يقول : " إن لكل نبي خليلا من أمته ، وإن

خليلي عثمان بن عفان " فيكون عثمان أفضل من أبي بكر .

وأنا أيضا - كما ذكرت هذا مرة في بعض الليالي الماضية اعتقادي على ضوء

رواياتهم في مناقب المشايخ - أرى أن عثمان أفضل من أبي بكر وعمر ، لمناقبه الموجودة

في كتبهم ، ومن جملتها هذا الحديث ، لكنه حديث باطل مثله ( 2 ) .

الدليل التاسع :

قوله : وأين مثل أبي بكر فقد فعل كذا وكذا ، زوجني واساني بنفسه كذا جهزني بماله

إلى آخره .

وهذا الحديث :

أما سندا ، فقد أدرجه الحافظ السيوطي في كتابه اللآلي المصنوعة بالأحاديث

الموضوعة ( 3 ) ، وأيضا أدرجه الحافظ ابن عراق صاحب كتاب تنزيه الشريعة ( 4 ) ، أدرجه

( 1 ) تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة 1 / 367 . ( 2 ) تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة 1 / 392 . ( 3 ) اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة 1 / 295 . ( 4 ) تنزيه الشريعة المرفوعة في الأحاديث الشنيعة الموضوعة 1 / 344 .