محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٣٤٨

مناقشة أدلة القوم على أفضلية أبي بكر

ومن حسن الحظ أن الحافظ ابن الجوزي أورد هذا الحديث في كتاب الموضوعات

وقال : هذا حديث موضوع على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( 1 ) .

وإذا كانت فتاوى ابن الجوزي معتبرة عند ابن تيمية وأمثاله ، فليكن قوله وفتواه في

هذا المورد أيضا حجة .

الدليل السادس :

وأما صلاة أبي بكر ، وهي مسألة مهمة جدا لسببين :

السبب الأول : إن خبر صلاة أبي بكر وارد في الصحيحين لا بسند بل أكثر ، ووارد في

المسانيد والسنن ، وفي أكثر كتبهم المعتبرة المشهورة .

وثانيا : الصلاة أفضل العبادات ، وإذا كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد أرسل أبا بكر ليصلي

في مكانه في حال مرضه ودنو أجله ، فإنه سيكون دليلا على أنه يريد أن يرشحه للخلافة

من بعده ، فيكون هذا الحديث - حديث صلاة أبي بكر في مكان رسول الله - من أحسن

الأدلة على إمامة أبي بكر .

ولو راجعتم الكتب لرأيتم اهتمامهم بهذا الحديث ، واستدلالهم بهذا الخبر على رأس

جميع الأدلة وفي أول ما يحتجون به لإمامة أبي بكر .

رووا هذا الحديث عن عدة من الصحابة ، وعلى رأسهم عائشة بنت أبي بكر ، ولكنك

لو تأملت في الأسانيد لرأيت الصحابة يروون هذا الخبر مرسلا ، أو يسمعون الخبر عن

عائشة وتكون هي الواسطة في نقل هذا الخبر ، وحينئذ تنتهي جميع أسانيد هذا الخبر إلى

عائشة ، وعائشة متهمة في نقل مثل هذه القضايا لسببين :

الأول : مخالفتها لعلي .

الثاني : كونها بنت أبي بكر .

( 1 ) كتاب الموضوعات 1 / 318 .