محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٣٤٣

مناقشة أدلة القوم على أفضلية أبي بكر

الرواية يرويها الطبراني ، ويرويها عنه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ، ثم يقول :

فيه - أي في سنده - مصعب بن ثابت ، وفيه ضعف ( 1 ) .

فالقول الثالث الذي هو أحد الأقوال في المسألة يستند إلى هذه الرواية ، والرواية

ضعيفة .

ومصعب بن ثابت هو حفيد عبد الله بن الزبير ، مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ،

وآل الزبير منحرفون عن أهل البيت كما هو مذكور في الكتب المفصلة المطولة ، ومصعب

بن ثابت : ضعفه يحيى بن معين ، ضعفه أحمد بن حنبل ، ضعفه أبو حاتم قال : لا يحتج به ،

وقال النسائي : ليس بالقوي ، وهكذا قال غير هؤلاء ( 2 ) .

فكيف يستدل بالآية المباركة على أكرمية أبي بكر وأفضليته ، وفي المسألة ثلاثة

أقوال ، والقول بنزولها في أبي بكر يستند إلى رواية ، وتلك الرواية ضعيفة ؟

مضافا : إلى أن هذا الاستدلال موقوف على عدم تمامية أدلة الإمامية على أفضلية

أمير المؤمنين وإمامته .

الدليل الثاني :

الحديث : " اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر " .

هذا الحديث من أحسن أدلتهم على إمامة الشيخين . . . ، يستدلون بهذا الحديث في

كتب الكلام ، وفي كتب الأصول أيضا ، واستنادا إلى هذا الحديث يجعلون اتفاق الشيخين

حجة ، ويعتبرون سنة الشيخين استنادا إلى هذا الحديث حجة ، فالحديث مهم جدا ،

لا سيما وأنه في مسند أحمد بن حنبل ( 3 ) ، وأيضا في صحيح الترمذي ( 4 ) ، وأيضا في

( 1 ) مجمع الزوائد 9 / 50 . ( 2 ) تهذيب التهذيب 10 / 144 . ( 3 ) مسند أحمد 5 / 382 ، 385 . ( 4 ) صحيح الترمذي 5 / 572 .