محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

مناقشة أدلة القوم على أفضلية أبي بكر

مناقشة أدلة القوم على أفضلية أبي بكر

مناقشة أدلة القوم على أفضلية أبي بكر

هذه عامة أدلتهم ، ولو سألتني عن أهم هذه الأدلة لذكرت لك : قضية الصلاة أولا ،

وحديث " اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر " ، فهما أهم هذه الأدلة العشرة .

لكنا نبحث عن كل هذه الأدلة واحدا واحدا ، على ضوء كتبهم ، وعلى أساس

رواياتهم ، وأقوال علمائهم .

الدليل الأول :

قوله تعالى : * ( وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى وما لأحد عنده من

نعمة تجزى ) * .

هذه آية قرآنية ، وكما ذكرنا في مباحثنا حول الآيات المستدل بها على إمامة أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) : إن دلالة الآية على إمامة علي تتوقف على ثبوت نزولها في علي وبدليل

معتبر ، وإلا فالآية من القرآن ، وليس فيها اسم علي ولا اسم غير علي .

قوله تعالى : * ( سيجنبها الأتقى ) * يتوقف الاستدلال به على مقدمات ، حتى تتم

دلالة الآية على إمامة أبي بكر . . .

أولا : الاستدلال بهذه الآية على إمامة أبي بكر يتوقف على سقوط جميع الأدلة التي

أقامها الإمامية على عصمة علي ( عليه السلام ) ، وإلا فالمعصوم أكرم عند الله سبحانه وتعالى ممن

يؤتي ماله يتزكى ، فإذن ، يتوقف الاستدلال بهذه الآية على إمامة أبي بكر - لو كانت نازلة

فيه - على عدم تمامية تلك الأدلة التي أقامها الإمامية على عصمة علي ( عليه السلام ) ، وإلا فلو تم