محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

أدلة القوم على أفضلية أبي بكر

أبي بكر ، فهو أتقى ، ومن هو أتقى فهو أكرم عند الله تعالى ، لقوله عز وجل : * ( إن أكرمكم

عند الله أتقاكم ) * ( 1 ) ، فيكون أبو بكر هو الأفضل عند الله سبحانه وتعالى .

ولا ريب أن من كان الأفضل والأكرم عند الله ، فهو المتعين للإمامة والخلافة بعد

رسول الله ، وهذا لا إشكال فيه ، من كان الأكرم والأفضل عند الله فهو المتعين للإمامة

والخلافة بعد رسول الله ، فيكون أبو بكر هو الأفضل ، الأفضل من الأمة كلها بعد رسول

الله ، فهو المتعين للخلافة بعده ( صلى الله عليه وسلم ) .

الدليل الثاني :

قوله ( صلى الله عليه وسلم ) : " اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر " .

فإن " اقتدوا " أمر ، والخطاب لعموم المسلمين ، وهذا الخطاب العام يشمل عليا ،

فعلي أيضا مأمور بالاقتداء بالشيخين ، فيجب على علي أن يكون مقتديا بالشيخين ،

والمقتدى هو الإمام .

وهذا حديث نبوي يروونه في كتبهم ، فحينئذ يكون دليلا على إمامة أبي بكر ،

وخلافة عمر فرع خلافة أبي بكر ، فإذا ثبتت خلافة أبي بكر ثبتت خلافة عمر ، وليس

البحث الآن في خلافة عمر بن الخطاب .

الدليل الثالث :

إن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال لأبي الدرداء : " والله ما طلعت شمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين

على رجل أفضل من أبي بكر " .

وهذا في الحقيقة يصلح أن يكون نصا على إمامة أبي بكر ، والله ما طلعت شمس ولا

غربت بعد النبيين والمرسلين على رجل أفضل من أبي بكر ، فيكون أبو بكر أفضل من

( 1 ) سورة الحجرات : 13 .