محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

ابطال ما استدل به لإمامة أبي بكر تمهيد

بسم الله الرحمن الرحيم

تمهيد :

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ،

ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين .

بعد أن انتهينا من الأدلة المنتخبة على إمامة أمير المؤمنين من نصوص الكتاب

والسنة ، وانتهينا أيضا من الدليل العقلي على إمامة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، على ضوء ما أسسه

وقرره علماء الكلام من أهل السنة ، في الشروط المعتبرة في الإمام ، وأنه لولا تلك

الشروط لما جاز انتخاب ذلك الشخص واختياره إماما بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، حيث أنهم

يقولون بأن الإمامة تكون بالاختيار والانتخاب ، وعلى هذا الأساس يعينون له الأوصاف

والشروط التي لا بد من توفرها فيه حتى ينتخب ، ونحن تكلمنا معهم على أساس تلك

الشروط المعتبرة فيما بينهم بالإجماع وعلى ضوء كلمات كبار علمائهم .

البحث الآن في الأدلة التي يقيمونها على إمامة أبي بكر ، ولولا التعرض لهذه الأدلة

لبقي البحث ناقصا ، لأنا قد أقمنا الأدلة على إمامة أمير المؤمنين ، لكنهم أيضا يقيمون

الأدلة على إمامة أبي بكر ، فلا بد من النظر في تلك الأدلة أيضا ، لنرى مدى تمامية تلك

الأدلة بحسب الموازين العلمية .

وفي هذا الفصل من بحثنا أيضا ، سنكون ملتزمين بآداب البحث وبقواعد المناظرة ،

وسنرى أنهم يستدلون بأحاديث أو بأدلة تختص بهم أو يختصون هم وينفردون هم

بالاستدلال بتلك الأدلة ، وبرواية تلك الأحاديث ، وقد قلنا وقررنا وأسسنا منذ الليلة

الأولى أن الأدلة يجب أن تكون مورد قبول عند الطرفين ، أو تكون الأدلة التي يستدل بها