محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

علي والعدالة

علي والعدالة

علي ( عليه السلام ) والعدالة

ننتقل الآن إلى الشرط الثاني ، وهو العدالة ، وأيضا : نجد الأحاديث الكثيرة المتفق

عليها بين المسلمين بين الطرفين المتخاصمين في هذه المسألة ، تلك الأحاديث شاهدة

على أن عليا ( عليه السلام ) كان أعدل القوم .

أذكر لكم حديثين فقط :

أحدهما : قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " كفي وكف علي في العدل سواء " .

هذا الحديث يرويه :

1 - ابن عساكر في تاريخ دمشق .

2 - الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد .

3 - المتقي الهندي في كنز العمال .

4 - صاحب الرياض النضرة في مناقب العشرة المبشرة .

وغير هؤلاء ( 1 ) .

الثاني : قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لعلي : " يا علي أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي ، وتخصم الناس

بسبع ولا يخصمك فيها أحد من قريش : أنت أولهم إيمانا بالله ، وأوفاهم بعهد الله ،

وأقومهم بأمر الله ، وأقسمهم بالسوية ، وأعدلهم في الرعية ، وأبصرهم بالقضية ، وأعظمهم

( 1 ) ترجمة علي ( عليه السلام ) من تاريخ دمشق 2 / 438 رقم 945 و 946 ، تاريخ بغداد 8 / 77 ، وفيه " يدي ويد علي في العدل سواء " ، كنز العمال 11 / 604 رقم 32921 ، الرياض النضرة 2 / 120 ، وفيه " كفي وكف علي في العدد سواء " .