محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٣٠

بعض التقسيمات في الاستدلال بالسنة

بعض التقسيمات في الاستدلال بالسنة

القسم الأول : ما يدل على الإمامة بالنص .

القسم الثاني : ما يدل على الإمامة عن طريق إثبات الأفضلية ، هذه الأفضلية التي

هي الصغرى باصطلاحنا لكبرى قاعدة قبح تقدم المفضول على الفاضل .

القسم الثالث : الروايات الدالة على العصمة ، واشتراط العصمة واعتبارها في الإمام

أيضا حكم عقلي ، وفي مورده أيضا أدلة من الكتاب والسنة .

المقدمة الثالثة : أهمية البحث عن الإمامة

والبحث عن الإمامة بحث في غاية الحساسية والأهمية ، لأننا نرى وجوب معرفة

الإمام ، وعندما نبحث عن الإمام وتعيين الإمام بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، نريد أن نعرف الحق

في هذه المسألة الخلافية ، ثم لنتخذه قدوة وأسوة ، لنقتدي به في جميع شؤوننا ، وفي

جميع أدوار حياتنا .

إنما نريد أن نعرفه ولنجعله واسطة بيننا وبين ربنا ، بحيث لو سئلنا في يوم القيامة عن

الإمام ، بحيث لو سئلنا يوم القيامة لماذا فعلت كذا ؟ لماذا تركت كذا ؟ أقول : قال إمامي

إفعل كذا ، قال إمامي لا تفعل كذا ، فحينئذ ينقطع السؤال .

عندما نريد البحث عن الإمام لهذه الغاية ، فبالحقيقة يكون البحث عن الإمام

والإمامة بحثا عن الواسطة والوساطة بين الخالق والمخلوق ، نريد أن نجعله واسطة بيننا

وبين ربنا ، نريد أن نحتج بما وصلنا وبلغنا من أقواله وأفعاله في يوم القيامة على الله

سبحانه وتعالى ، أو نعتذر أمامه في كل فعل أو ترك صدر منا وسألنا عنه ، فنعتذر بأنه قول

إمامنا أو فعل إمامنا ، وهكذا بلغنا ووصلنا عنه ، هذا هو - في الحقيقة - لب البحث عن

الإمامة .

إذن ، يظهر أن البحث عن الإمامة بحث مهم جدا ، لأن الإمام حينئذ يكون

كالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) واسطة بيننا وبين ربنا عند فقد النبي .

أما أن يكون الإمام حاكما بالفعل أو لا يكون حاكما ، أن يكون مبسوط اليد أو لا