محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٢٧٧

مع ابن تيمية

الأسارى لما استشار أبا بكر فأشار بالفداء ، واستشار عمر فأشار بالقتل ، قال :

سأخبركم عن صاحبيكم ، مثلك يا أبا بكر مثل إبراهيم ، ومثلك يا عمر مثل نوح ، فقوله ( صلى الله عليه وسلم )

لهذا مثلك مثل إبراهيم وعيسى ، وقوله لهذا مثلك مثل نوح وموسى أعظم من قوله : أنت

مني بمنزلة هارون من موسى .

هذا كلام ابن تيمية ، أي : قطعة من كلامه ، وإنا لنسأل الله سبحانه وتعالى أن يعامل

هذا الرجل بعدله ، وأن يجازيه بكل كلمة ما يستحقه .

وهنا ملاحظات مختصرة على هذا الكلام :

أولا : إذا لم يكن لعلي في هذا الاستخلاف فضل ومقام ، وكان هذا الاستخلاف

أضعف من استخلاف غيره من الاستخلافات السابقة ، فلماذا تمنى عمر أن يكون هذا

الاستخلاف له ؟ ولماذا تمنى سعد بن أبي وقاص أن يكون هذا الاستخلاف له ؟

ثانيا : قوله : إن عليا خرج يبكي ، هذا كذب ، علي خرج يبكي لعدم حضوره في

تلك الغزوة ، ولما سمعه من المنافقين ، لا لأن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خلفه في النساء والصبيان .

وبعبارة أخرى : قول علي لرسول الله : أتخلفني في النساء والصبيان ، كان هذا القول

قبل خروج رسول الله في الغزوة ، قبل أن يخرج ، وبكاء علي وخروجه خلف رسول الله

والتقاؤه به وهو يبكي ، كان بعد خروج رسول الله وإنما خرج - وكان يبكي - لما سمعه من

المنافقين ، لا لأن هذا الاستخلاف كان ضعيفا ، فالقول بأنه لما استخلف مع النساء

والصبيان جعل يبكي ويعترض على رسول الله هذا الاستخلاف ، افتراء عليه .

وثالثا : ذكره الحديث الذي شبه فيه رسول الله أبا بكر بإبراهيم ، وشبه فيه عمر

بنوح ، وقوله : هذا الحديث في الصحيحين ، هذا كذب ، فليس هذا الحديث في

الصحيحين ، ودونكم كتاب البخاري ومسلم ، ويشهد بذلك كتاب منهاج السنة ، هذه

الطبعة الجديدة المحققة التي حققها الدكتور محمد رشاد سالم ، المطبوعة في السعودية

في تسعة أجزاء ، راجعوا عبارته هنا ، واستشهاد ابن تيمية بهذا الحديث ونسبة الحديث

إلى الصحيحين ، يقول محققه في الهامش : إن هذا الحديث إنما هو في مسند أحمد ،