محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧

دلالة حديث المنزلة على خلافة أمير المؤمنين عليه السلام

دلالة حديث المنزلة على خلافة أمير المؤمنين عليه السلام

دلالة حديث المنزلة

على خلافة أمير المؤمنين ( عليه السلام )

ننتقل الآن إلى دلالة هذا الحديث على خصوص الخلافة والولاية ، فيكون نصا في

المدعى .

ولا ريب في أن من منازل هارون : خلافته عن موسى ( عليه السلام ) ، قال تعالى عن لسان

موسى يخاطب هارون : * ( اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ) * ( 1 ) .

فكان هارون خليفة لموسى ، وعلي بحكم حديث المنزلة خليفة لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ،

فيكون هذا الحديث نصا في الخلافة والإمامة والولاية بعد رسول الله .

ومن جملة آثار هذه الخلافة : وجوب الطاعة المطلقة ، ووجوب الانقياد المطلق ،

والطاعة المطلقة والانقياد المطلق يستلزمان الإمامة والولاية العامة .

ولا يتوهمن أحد بأن وجوب إطاعة هارون ووجوب الانقياد المطلق له كان من

آثار وأحكام نبوته ، لا من آثار وأحكام خلافته عن موسى ، حتى لا تجب الإطاعة

المطلقة لعلي ، لأنه لم يكن نبيا .

هذا التوهم باطل ومردود ، وإن وقع في بعض الكتب من بعض علمائهم ، وذلك لأن

وجوب الإطاعة المطلقة إن كان من آثار النبوة لا من آثار الخلافة ، إذن لم يثبت وجوب

الإطاعة للمشايخ الثلاثة ، لأنهم لم يكونوا أنبياء ، وأيضا : لم يثبت وجوب الإطاعة

( 1 ) سورة الأعراف : 142 .