محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ١٩٨

الجهة الرابعة : المناقشات والمعارضات في حديث الثقلين والرد عليها

مضافا إلى أن هذا الحديث موجود في صحيح مسلم وإن كان مبتورا ، وفي صحيح

الترمذي ، وفي صحيح ابن خزيمة الملقب عندهم بإمام الأئمة ، وفي صحيح أبي عوانة ،

وفي الجمع بين الصحيحين ، وفي تجريد الصحاح ، وقد صحح الحاكم هذا الحديث ،

وكذا محمد بن إسحاق ، والضياء المقدسي ، والبغوي ، والمحاملي ، وابن النجار ،

والنووي ، والمزي ، والذهبي ، وابن كثير ، والهيثمي ، والسيوطي ، والقسطلاني ، وابن

حجر المكي ، والمناوي ، والزرقاني ، وولي الله الدهلوي ، وغيرهم .

مضافا إلى أن أبا الفرج ابن الجوزي معروف عندهم بالتسرع في الحكم بالوضع أو

الضعف ، ومعروف عندهم بالتعصب ، وفي خصوص هذا الحديث خطأه غير واحد من

المحققين كما أشرنا ، منهم :

1 - سبطه ، في كتاب تذكرة الخواص .

2 - الحافظ السخاوي ، في كتاب إرتقاء الغرف .

3 - الحافظ السمهودي ، في كتاب جواهر العقدين .

4 - ابن حجر المكي ، في الصواعق .

5 - المناوي ، في فيض القدير .

وكلهم قالوا : قد أخطأ ابن الجوزي ، وحذروا من الاغترار بفعله ، حتى أن بعضهم

يقول : وإياك أن تغتر بما صنع .

فالطريق الأول تضعيف الحديث ، وهذا جوابه باختصار .

الطريق الثاني :

الحكم بنكارة المتن ، متن الحديث منكر ، نسبه البخاري إلى أحمد بن حنبل ، ففي