محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

المطلب الثالث : مسألة الدعوة إلى الوحدة الإسلامية على ضوء حديث الثقلين

لم يكن متواترا وهو متواتر قطعا ، حديث مقبول عند الطرفين ، ودلالته واضحة .

فحينئذ إذا كان هناك شئ عن رسول الله نفسه وهو صحيح سندا ودلالته تامة ،

ويصلح لأن يكون جامعا بيننا ، لماذا نتركه ونتوجه إلى نظريات واقتراحات ومشاريع

أخرى ، قد لا تفيدنا ولا نصل عن طريقها إلى الهدف .

كان رحمة الله عليه يقول : كنا نصر على هذا المعنى ، وكان بعض أعلام النجف

الأشرف الذي كان يقود فكرة التقريب له اقتراح آخر .

حتى أنه عاد واعترف بأن الطريقة الصحيحة ليست إلا هذه الطريقة ، ولا علاج لهذه

المشكلة إلا الرجوع إلى هذا الحديث وأمثاله .

وتلخص : إن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد أخبر عن دنو وفاته وقرب رحيله ، وأخبر الأمة بأنه

تارك بينهم أعز الأشياء عنده وأثمن الأشياء وأغلاها عنده ، إنه تارك بين الأمة القرآن

والعترة ، حتى لا يضلوا من بعده ، وكلمة " لن " تدل على التأبيد ، وهذه موجودة في

ألفاظ الحديث : " ما إن تمسكتم بهما " ، أو " ما إن أخذتم بهما لن تضلوا " .

ثم إنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أكد عليهم أنه سيسألهم عند الحوض عن معاملتهم مع الثقلين ، وأنهم

كيف خلفوه فيهما .

ولعله أراد أن يشير بهذا الموعد والملتقى إلى أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) هو الساقي على

هذا الحوض ، وهو الذي يذود المنافقين عنه .

وأيضا : لعله كان يريد الإشارة إلى حديث الحوض الشهير الذي قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كما في

الصحاح : " سيرد علي أصحابي وأنهم يذادون عن الحوض وأقول : يا رب هؤلاء

أصحابي ، فيقول : إنك لا تدري ما أحدثوا من بعدك " .

وسنذكر هذه الأحاديث في موضعها إن شاء الله تعالى .