محاضرات في الاعتقادات — الجزء ١، الصفحة ١٦٩

حركة النفاق في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

المسانيد ، في شئ من السنن ، في شئ من معاجم الحديث ، ولكن الله شاء أن

يصلنا هذا الخبر ولو في كتاب في الرجال ، ولو من ناحية من يتهمونه بالتشيع - وهو عباد

بن يعقوب الرواجني - يتهمونه بالتشيع لروايته مثل هذه الأخبار ، مما يدل على فضائل

أمير المؤمنين ، وبعض ما يسئ الآخرين .

وعلى كل حال ، فخالد هذا وضعه ، وهذا شأنه ، ترون أنه أراد أن ينتهز تلك الفرصة ،

قضية أخذ أمير المؤمنين تلك الجارية ، يقول الحديث : وكانت جارية حسناء - عندما

قرأت هذه الكلمة ، تذكرت قضية زوجة مالك ، فإن مالك بن نويرة عندما قبض عليه خالد

وأمر بقتله ، التفت إلى زوجته وقال : أنت التي قتلتيني ، وذلك لأنها كانت من أجمل نساء

العرب ، وكان خالد يهواها ، ولذا زنا بها في نفس الليلة التي قتل فيها مالكا ، وهذا ما أدى

إلى ضجة شديدة بالمدينة المنورة بين عامة المسلمين - ففعل علي هذا ، أي أخذ الجارية

هذه من الخمس ، وقال رسول الله : " إن له أكثر من ذلك " ، وكان خالد يتصور بأنه لو ينتهز

هذه الفرصة ، ويرسل هؤلاء الجماعة ، ويكتب هذا الكتاب ، وينسق مع الموجودين في

المدينة المنورة ، الذين يفكرون تفكيره ويخططون معه ، يمكنهم أن يستفيدوا من هذه

القضية ، لأن يحطوا من منزلة علي عند رسول الله وعند المسلمين ، وكأن في القضية

مؤامرة مدبرة من هؤلاء المنافقين ، ورسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ملتفت إلى جميع القضايا ، رسول

الله يعلم ، رسول الله عالم بنوايا هؤلاء القوم ، وهم لا يعلمون أنه يسمع أصواتهم من وراء

الباب ، من وراء الجدار ، وهم جالسون على بابه ، فخرج ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والغضب يعرف في وجهه

فقال : " ما تريدون من علي ، ما تريدون من علي ، دعوا عليا . . . " .

وما زالت المؤامرات ضد علي وإلى يومنا هذا ، وما زال علي مظلوما تحاك له

المؤامرات وتدبر له المخططات ، وإلى متى ؟ حتى بعض من ينسب نفسه إليه ، حتى بعض

من يدعي الانتساب إليه ، وإلى متى يبقى علي مظلوما ، لكن الله شاء هذا ، وشاءت

المصلحة العامة أن يكون حال علي كحال هارون ، وأن تكون منزلته من رسول الله منزلة

هارون من موسى ، كما سنقرأ في حديث المنزلة .