محاضرات في أصول الفقه — الجزء ١، الصفحة ٢٨

ما هو الصحيح في الجواب

ما هو الصحيح في الجواب

المسائل الفلسفية فقط .

ولكن على ضوء ما حققناه سابقا يتضح لك بأنه لا أساس للإشكال المذكور ،

فإنه يبتني على الالتزام بالأمرين المزبورين اللذين هما مبتنيان على أصل

وأساس واحد ، وهو الالتزام بلزوم الموضوع في كل علم ، وقد سبق أنه لا دليل

عليه ( بصورة عامة ) ، وعرفت قيام الدليل على عدمه ( بصورة خاصة ) في بعض

العلوم : كعلم الفقه والأصول .

وتوهم أن وحدة العلم تدور مدار وحدة موضوعه فإذا فرض أنه لا موضوع

له فلا وحدة له مدفوع : بأن وحدة كل علم ليست وحدة حقيقية لنحتاج إلى تكلف

إثبات وجود جامع حقيقي بين موضوعات مسائله ، بل وحدته وحدة اعتبارية .

فإن المعتبر يعتبر عدة من القضايا والقواعد المتباينة بحسب الموضوع والمحمول