المغني في الضعفاء — الجزء ١، الصفحة ٦

رموز التخريج للرواة من كلام الحافظ ابن حجر

البخاري في صحيحه : خ ، فإن كان حديثه عنده معلقا : خت ، وللبخاري في الأدب المفرد : بخ ، وفي خلق أفعال العباد : عخ ، وفي جزء القراءة ، ز ، وفي رفع اليدين : ى . ولمسلم : م .

ولأبي داود : د ، وفي المراسيل له : مد ، وفي فضائل الأنصار : صد ، وفي الناسخ : خد وفي القدر : قد ، وفي التفرد ، ف ، وفي المسائل : ل . وفي مسند مالك : كد . وللترمذي : ت . وفي الشمائل له : ثم وللنسائي : س ، وفي عمل اليوم ولليلة له : سي . وفي مسند على له : فق . . وإذا اجتمعت فالرقم : ع ، وأما علامة : ثم فهي لهم سوى الشيخين . ومن ليست له عندهم رواية مرقوم عليه :

« تمييز » إشارة إلى أنه ذكر ليتميز عن غيره . أي ممن أخرجوا له أما ما تركوه في التعليقات من طبقات الرواة عن التقريب فيفيد في تعريف عصر الراوي ، وكان الأقدمون يكتفون في ذلك بذكر من أخذ عنه الراوي ومن أخذ عن الراوي وقد أبان الحافظ عن هذه الطبقات فقال في مطلع تقريب التهذيب :

الأولى : الصحابة على اختلاف مراتبهم وتمييز من ليس له منهم إلا مجرد الرؤية من غيره .

الثانية : طبقة كبار التابعين كابن المسيب فإن كان مخضرما صرحت بذلك .

الثالثة : الطبقة الوسطى من التابعين ، كالحسن وابن سيرين .

الرابعة : طبقة تليها جل روايتهم عن كبار التابعين كالزهري وقتادة .

الخامسة : الطبقة الصغرى منهم ، الذين رأوا الواحد والاثنين ولم يثبت لبعضهم السماع من الصحابة كالأعمش .