السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٩٩

[ مقدمة المؤلّف ]

[ مقدمة المؤلّف ]

[ مقدمة المؤلّف ]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستَعين الحمد لله الذي خلق الإنسان فعدله ، وعلّمه البيان ففضّله ، وألبسه الإيمان فجلّله ، وألهمه الإحسان فجمّله ، ( وعرّفه الدين فكمّله ) ( 1 )

أحمده على سترٍ أسبله ونيل نوّله ، حمد معترف به وله ، مطلق بالحمدِ مقولَه ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، شهادة تختم لقائلها بالسعادة عمله ، وأشهد أنّ محمّداً عبده بجّله ، ونبي أرسله ، بكتاب نزّله ، وآيٍ فصّله ، ودين كمّله ، وشرع سبّله ، فاضطلع بما حمّله ، حتى افتتح من الإيمان مقفله ، وأخمد من البهتان مشعله ، وأرشد إلى الرحمان من جهله ، وصلّى الله عليه وآله ومَن قَبله ، ما كبّر الله مكبّر وهلّله .

وبعد : فإنّ الفقه أجمل ما التحفته الهمّة ، وعرفته نقدة الأمّة ، وما زالت صدور الصّدور له محّلا ، ولبّاتهم به متجلاّ ، ومجتمعاتهم ميدان مجاله ، ومكان روّيته وارتجاله ، يُرشف فيه ثغورهم ، ويخطف لديه نورهم ، ثمّ تقلّص ذلك البَرد الضّافي وتكدّر ذلك الورد الصافي ، وزهد في اقتناء المعارف ، وعريت الهمم من تلك المطارف ، وأصبح العلم قد دجت مطالعه ، وخوى طالعه .

قال محمّد بن إدريس رحمه الله : إنّي لمّا رأيت زهد أهل هذا العصر في علم

الشريعة المحمدية والأحكام الإسلامية ، وتثاقلهم عن طلبها ، وعداوتهم لما

( 1 ) - زيادة في بعض النسخ .