السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٩٥

مقدمة المحقق

للشيخ الطوسي رحمه الله ، والمقنعة للمفيد ، والانتصار والناصريات للمرتضى ، والغنية لأبي المكارم ، وجواهر الفقه لابن البراج ، والمراسم لسلاّر .

فإنّ هذه المصادر أفادتني كثيراً في مدى استفادة المصنّف منها ، واقتفائه أو تأثّره بخطى أصحابها .

4 - وفي تخريج النصوص اللغوية والأدبيّة ، والشواهد الشعرية ، والنكات التاريخية ، فقد اعتمدت أمّهات المراجع في ذلك من مصادر تاريخية ، ومعاجم لغوية ، وجوامع أدبية ودواوين شعرية ، وقد صرّحت بأسمائها في الهوامش .

وقد استنفدت منّي وقتاً طويلاً وجهداً بالغاً ، حيث أنّ المصنّف استكمل مسائل كتابه بها ، فلم أستسغ لنفسي إهمالها ، وقد عانيت كثيراً في تصحيح الكثير منها ، حيث مسخ تحريفاً وشوّه تصحيفاً ، وإنّي لا أنسى ما بذلت في سبيل تصحيح البيت الذي ذكره منسوباً إلى جرير بالصورة التالية :

مبطلي وهي سية المعري

* بصنّ الوبر يحسبه هلابا

ولدى البحث في ديوان جرير وغيره من المصادر تبيّن أنّ رواية البيت الصحيحة هي :

تطلّي وهي سيّئة المُعرّى

* بصنّ الوبر تحسبه ملابا

وكذلك البيت الذي ذكره منسوباً إلى أبي صخر الهذلي في ديوان

الهذليين :

إذا نفس المنفوس من آل خالد

* بدا كرم للناظرين وطيب