السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٥١٤

باب الصلاة على الأموات

الخبر ( 1 )

، فإن تساووا في جميع الصفات أقرع بينهم ( 2 )

.

والولي الحر أولى من المملوك في الصلاة على الميّت ، وكذلك الذّكر أولى من الأنثى إذا كان ممن يعقل الصلاة ( 3 )

.

ويجوز للنساء أن يصلّين على الجنائز مع عدم الرجال وحدهنّ ، إن شئن فرادى وإن شئن جماعة ، فإن صلّين جماعة وقفت الإمامة وسطهن ( 4 )

.

المعمول به من وقت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى وقتنا هذا في الصلاة على الجنائز أن تصلّى جماعة ، فإن صلّى فرادى جاز كما صُلّي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( 5 )

.

الأوقات المكروهة للنوافل يجوز أن يصلّى فيها على الجنائز ، ولا بأس بالصلاة والدفن ليلاً ، فإن فعل بالنهار كان أفضل إلاّ أن يخاف على الميّت ( 6 )

.

إذا اجتمع جنازة رجل وامرأة وخنثى ومملوك وصبي ، فإن كان الصبي دون ست سنين قدّم أوّلاً إلى القبلة ثمّ المرأة ثمّ الخنثى ثمّ المملوك ثمّ الرجل ، فإن كان للصبي ست سنين فصاعداً جعل ممّا يلي الرجل وصُلّي عليهم على الترتيب الّذي قدّمناه ، وإن صُلّي عليهم فرادى كان أفضل ( 7 )

.

( 1 ) - لفظ الحديث كما في الكافي والتهذيب وعلل الشرائع ، قال رسول الله ( : ( يتقدّم القوم أقرؤهم للقرآن ( الخ راجع الوسائل 5 : 419 .

( 2 ) - قارن المبسوط 1 : 183 .

( 3 ) - قارن المبسوط 1 : 184 .

( 4 ) - المصدر السابق نفسه .

( 5 ) - المصدر السابق نفسه .

( 6 ) - المصدر السابق نفسه .

( 7 ) - المصدر السابق نفسه .