السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٥

باب صلاة الجماعة

وجوب القراءة خلفه إلا أنه لا بد له من إسماعه أذنيه وما ورد أنه مثل حديث

النفس فإنه على طريق المبالغة والاستيعاب لأنه لا يسمى قارئا .

وينبغي للإمام والأفضل له أن تكون صلاته على قدر صلاة أضعف من يقتدي به ،

ولا يطولها فيشق ذلك على من يأتم به . فأما إن كان وحده فالتطويل هو الأفضل فإنها

العبادة . ويفتح المأموم على الإمام إذا تجاوز شيئا من القرآن أو بدله أو أرتج عليه .

ومن أدرك الإمام وهو راكع وإن لم يدرك تكبيرة الركوع فقد أدرك الركعة واعتد بها ،

فإن رفع رأسه فقد فاته الركعة ولا يجب عليه إذا أدركه أن يكبر سوى تكبيرة الافتتاح ، فأما

تكبيرة الركوع فلا تجب عليه ،

وذهب شيخنا أبو جعفر الطوسي رحمه الله في نهايته : إلى أنه يجب عليه أن يكبر تكبيرة

الافتتاح وتكبيرة الركوع وإلى أنه إن لم يلحق تكبيرة الركوع ، وإن لحقه راكعا وأدركه في

حال ركوعه وركع معه ما لم يلحق تكبيرة الركوع فلا يعتد بتلك الركعة ( 1 )

والأول مذهب السيد

المرتضى وباقي أصحابنا ، وهو الصحيح الذي يقتضيه الأصول ويشهد بصحته النظر والخبر

المتواتر .

ومن أدركه ساجدا جاز أن يكبر تكبيرة الافتتاح ويسجد معه غير أنه لا يعتد بتلك الركعة والسجدة .

( 1 ) النهاية : 114 .