السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٢

باب صلاة الجماعة

التقدم عليه على وجه من الوجوه .

ومن ظهر له أنه اقتدى بإمام كافر أو فاسق لا إعادة عليه سواء كان الوقت باقيا

أو خارجا على الصحيح من الأقوال والأظهر من المذهب .

وذهب السيد المرتضى إلى وجوب الإعادة ولا دليل على ذلك لأن الإعادة فرض ثان والأصل

براءة الذمة من واجب أو ندب والإجماع حاصل منعقد على خلافه .

وأفضل الصفوف أوائلها وأفضل أوائلها ما دنا من الإمام وحاذاه ، وأفضل الصفوف في

صلاة الجنازة أواخرها ، وينبغي أن يقرب من موقف الإمام من هو إذا اضطر الإمام إلى

الخروج من الصلاة استخلفه وكان أولاهم بمقامه ، وإذا اجتمع رجال وخصيان وخناثى

ونساء وصبيان كان الرجال مما يلي الإمام ثم الخصيان ثم الخناثى ثم الصبيان ثم النساء ،

وبالعكس من ذلك في ترتيب جنائزهم إذا كان الصبيان لهم دون ست سنين . ويتقدم

الأشراف غيرهم ، والأحرار يتقدمون العبيد وليتمم الصفوف بأن يتقدم إليها ويتأخر حتى

يتمم ، وكذلك لا بأس لمن وجد ضيقا في الصف يتأخر إلى الصف الذي يليه بعد أن

لا يعرض عن القبلة بل يخطو منحرفا ، ومن دخل المسجد فلم يجد مقاما في الصفوف

أجزأه أن يقوم وحده محاذيا لمقام الإمام ، وينبغي أن يكون بين كل صفين قدر مسقط جسد

الانسان أو مريض