السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

باب القول في لباس المصلي

إلا بعد تطهيره ( 1 )

، وأيضا إجماع أصحابنا منعقد على

أن أسار جميع الكفار نجسة بغير خلاف بينهم .

ويكره أن تصلي المرأة وفي يدها خلاخل لها صوت أو رجلها ( 2 )

، على ما روي في بعض

الأخبار ، ويكره الصلاة في الخاتم الذي فيه صورة حيوان ، ويكره الصلاة في بيوت النيران

والخمور وبيوت المجوس والبيع والكنائس ، ويكره أن يصلى وفي قبلته نار مضرمة وتكره

صلاته وفي قبلته سلاح مشهور .

كل ذلك على سبيل الكراهة دون الحظر والتحريم ، وإن كان قد ورد في ألفاظ أخبار الآحاد

أنه لا يجوز الصلاة في شئ من ذلك لأنه لا دليل على بطلان الصلاة من كتاب ولا سنة

مقطوع بها ، ولا إجماع ، وقد ورد ما يعارض تلك الأخبار ، قال عبد الله بن جعفر الحميري في

كتابه قرب الإسناد : سأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر عن الخاتم يكون فيه نقش

تماثيل سبع أو طير أيصلى فيه ؟ قال : لا بأس ( 3 )

وقد قلنا : إن الشئ إذا كان شديد الكراهة

يأتي بلفظ لا يجوز ، وإذا

( 1 ) المبسوط 1 : 84 .

( 2 ) قارن النهاية : 99 .

( 3 ) قرب الإسناد 211 برقم 827 ، ط مؤسسة آل البيت .