السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٢

باب تفصيل أحكام ما تقدم ذكره في الصلاة

عامدا كان أو ساهيا وجبت عليه إعادة صلاته ، وما عدا الناقض من التروك إذا فعله عامدا وجبت

الإعادة وإذا فعله ناسيا أو ساهيا لا يوجب الإعادة بل يوجب بعضه سجدتي السهو مثل الكلام

ساهيا ، والتسليم في غير موضعه كذلك فإنه يوجب سجدتي السهو ، فأما الكتف الذي هو

التكفير فلا يوجب سجدتي السهو إذا فعله ناسيا ، وكذلك حكم الالتفات إلى ما ورائه وهكذا

الفعل الكثير ، وحده ما لا يسمى فاعله في العادة مصليا على ما حررناه فيما مضى وشرحناه

فليلحظ هذه الجملة ويحصل معناها فإنها جليلة الخطر والقدر .