السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٠

باب تفصيل أحكام ما تقدم ذكره في الصلاة

تبطل صلاته ( 1 )

، وإن كان السيد المرتضى يذهب إلى وجوب رفع اليدين مع كل تكبيرة ( 2 )

إن أراد أن يكبر

التكبيرات المندوبات ، فإن لم يرد أن يكبر وترك التكبير لا يوجب عليه الرفع إلا في تكبيرة

الإحرام فحسب لأنه لا بد له من أن يكبرها ، والصحيح أن الرفع لليدين مع كل تكبيرة لا يجب

سواء كانت التكبيرة واجبة أو مندوبة إليها .

ومن ترك الجهر فيما يجهر فيه أو جهر فيما يخافت فيه متعمدا وجبت عليه الإعادة ، وإن

فعل ذلك ناسيا لم يكن عليه شئ ( 3 )

والقنوت في الصلوات كلها سنة مؤكدة فمن تركه متعمدا كان تاركا سنة وفضيلة

ومن تركه ناسيا ثم ذكر في الركوع قضاه بعد الركوع استحبابا ، فإن لم يذكر إلا بعد الدخول

في الركعة الثالثة مضى في صلاته ثم قضاه بعد الفراع من الصلاة ( 4 )

وجملة الأمر وعقد الباب أن ما يقارن حال الصلاة على ثلاثة أقسام : أفعال وكيفياتها وتروك .

وكل واحد منهما على ضربين : مفروض ومسنون ، فالمفروض على ضربين : ركن وغير ركن ،

والأركان خمسة : القيام مع القدرة أو ما قام مقامه مع العجز عنه والنية وتكبيرة الإحرام

والركوع والسجود . فمتى أخل بالركن عامدا أو ساهيا ولم

( 1 ) قارن النهاية : 89

( 2 ) الانتصار : 44 .

( 3 ) قارن النهاية : 89 .

( 4 ) المصدر السابق نفسه .