السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٩

باب تفصيل أحكام ما تقدم ذكره في الصلاة

الإعادة ، ومن تركهما ناسيا

أو ساهيا قضاهما ولم يجب عليه إعادة الصلاة ( 1 )

ووجبت عليه سجدتا السهو .

وكذلك الصلاة على الرسول والصلاة على آله ع ، فمن تركهما متعمدا بطلت صلاته ووجبت عليه الإعادة ، ومن تركهما ناسيا قضاه بعد التسليم ، ولا شيء عليه ( 2 )

ووجب عليه سجدتا السهو .

الكلام في التسليم :

وهو سنة وليس بفرض على ما قدمناه ، من تركه متعمدا لا تبطل صلاته ( 3 )

والتكبيرات السبع مع سائر التكبيرات سنة ما عدا تكبيرة الإحرام ( 4 )

على الصحيح من

المذهب وإن كان بعض أصحابنا يذهب إلى وجوب تكبيرة السجود والركوع وهو سلار ( 5 )

ورفع اليدين مع كل تكبيرة سنة فمن ترك ذلك متعمدا أو ناسيا لم

( 1 ) قارن النهاية : 89 .

( 2 ) المصدر السابق نفسه .

( 3 ) المصدر السابق نفسه .

( 4 ) المصدر السابق نفسه .

( 5 ) المراسم : 7 ، قال في ذكر كيفية الصلاة فالواجب النية وتكبيرة الافتتاح وفي أصحابنا من ألحق به الواجب . تكبيرات الركوع والسجود وهو الأصح في نفسي .