السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٧

باب كيفية فعل الصلاة

متروك بدليل آخر ، وأيضاً فما روي عنه عليه السلام من قوله : “ إنّما صلاتنا هذه تكبير وقراءة وركوع وسجود ” ، يعارض خبره ، وفيه ما يقويه وهو لفظة إنّما المحققة المبيّنة للمذكور ، النافية ما عداه ، وما ذكر التسليم انّه من جملة صلاتنا ، وأيضاً لو كان منها لكان إذا سلّم المصلّي ساهياً وناسياً في غير موضع التسليم لا يجب عليه سجدتا السهو ، ولا يقطع صلاته ، وهذا لا يقوله أحد من أصحابنا .

وما اخترناه مذهب شيخنا أبي جعفر الطوسي في نهايته ( 1 )

، وجمله وعقوده ( 2 )

، وهو مذهب شيخنا المفيد رحمه الله ( 3 )

، والأصل براءة الذمة ، فإنّ المرتضى قال في الناصريات : وما وجدت لأصحابنا في ذلك نصّاً ( 4 )

فقد أقرّ أنّه لم يجد لهم في ذلك نصّاً ولا قولاً .

وقد ورد عنهم عليهم السلام أنّهم قالوا : “ اسكتوا عمّا سكت الله عنه ” ( 5 )

وهذا من ذلك .

ويستحب بعد التسليم والخروج من الصلاة أن يكبّر وهو جالس ثلاث تكبيرات ، يرفع بكلّ واحدة يديه إلى شحمتي أذنيه ، ثمّ يرسلهما إلى فخذيه في ترسل واحد ، ثمّ يقول : ( لا إله إلاّ الله وحده وحده وحده ، أنجز

وعده ، ونصر عبده ، وأعزّ جنده ، وغلب الأحزاب وحده ، فله الملك وله

( 1 ) - النهاية : 89 .

( 2 ) - الجمل والعقود : 69 .

( 3 ) - قال في المقنعة 32 : والسلام في الصلاة سنّة ، وليس بفرض تفسد بتركه الصلاة .

( 4 ) - المسائل الناصريات ، المسألة : 82 .

( 5 ) - لم أقف على هذا الحديث في مظانّه ، نعم ورد ما يشبه ذلك في كلام الإمام أمير المؤمنين .