السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

باب في أحكام الاستنجاء

البول ( 1 )

وإن زاد على ذلك كان أفضل .

ويكره الكلام وهو على حال الغائط إلا أن تدعوه إلى ذلك الكلام ضرورة ،

ويستحب له أن يغسل يده قبل أن يدخلها الإناء من حدث الغائط مرتين ومن البول مرة

وكذلك من النوم ومن الجنابة ثلاث مرات . ( 2 )

ولا بأس بما ينتضح من الاستنجاء على الثوب

والبدن إذا كانت الأرض طاهرة ولم يصعد متلوثا وهذا إجماع من أصحابنا سواء كان من

الكف الأول أو الكف الأخير .

فأما كيفية الوضوء : فالنية واجبة في كل طهارة سواء كانت وضوءا أو غسلا أو تيمما ،

من جنابة كانت الطهارة أو من غيرها ، فإن كانت الطهارة واجبة بأن تكون وصلة إلى

استباحة واجب تعين نوى وجوبه على الجملة أو الوجه الذي له وجب ، وكذا إن كان ندبا

ليتميز الواجب من الندب ولوقوعه على الوجه الذي كلف إيقاعه عليه كصلاة الجنازة ،

ويجوز أن يؤدى بالطهارة المندوبة الفرض من الصلاة بدليل الاجماع ( 3 )

من أصحابنا .

والفرض الثاني الذي تقف صحة الطهارة عليه : مقارنة النية لها .

وذكر بعض أصحابنا ( 4 )

في كتاب له : هي مقارنة آخر جزء من النية لأول جزء منها

( 1 ) النهاية : 11 .

( 2 ) قارن النهاية : 11 .

( 3 ) قارن الغنية : 31 .

( 4 ) هو أبو المكارم ابن زهرة ذكر ذلك في كتابه الغنية : 31 .