السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ١٦٨

باب المياه وأحكامها

الصحيح من الأقوال والمذهب والذي عليه

الاتفاق والإجماع مرة واحدة مع إزالة عين النجاسة وقد طهره .

ولا يراعى العدد في غسل الأواني إلا في آنية الولوع والخمر والمسكر فحسب .

وأيضا فهذا القائل ، وهو الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الله يذهب في مسائل خلافه وهو

الكتاب الذي وضعه لمناظرة الخصم : إلى أن العدد في الغسلات لا يراعى إلا في الولوغ

خاصة ويقول : دليلنا أن العدد يحتاج إلى دليل وحمله على الولوع قياس لا نقول به ( 1 )

، فمن

يقول هذا في استدلاله كيف يقول في استدلاله على ولوغ الخنزير مع تسليمه أنه لا يسمى كلبا

بذلك الدليل ؟ إن هذا لعجيب وقد ذهب في نهايته ( 1 )

وجمله وعقوده ( 1 )

إلى أنه : لا يعتبر غسل

الإناء بالتراب إلا في ولوع الكلب خاصة .

ومتى مات في الإناء حيوان له نفس سائلة ، نجس الماء إذا كان أقل من كر ووجب

غسل الإناء مرة واحدة سواء كان الميت فأرة أو غيرها .

وقد روي : أنه يغسل لموت الفأرة فيه سبع مرات ( 1 )

والصحيح مرة واحدة .

وكل ما وقع في الماء فمات فيه مما لا نفس له سائلة فلا بأس باستعمال ذلك الماء .

وقد استثنى بعض أصحابنا الوزع والعقرب خاصة ، ذكر ذلك الشيخ أبو جعفر في نهايته ( 1 )

وذلك أورده على طريق الرواية دون العمل على ما ذكرناه عنه

( 1 ) الخلاف 1 : 51 .

( 1 ) النهاية : 5 .

( 1 ) الجمل والعقود : 57 ، ط دانشگاه مشهد .

( 1 ) قارن النهاية : 5 .

( 1 ) النهاية : 6 .