السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٧

[ مقدمة المؤلّف ]

وقال الطائي الكبير ( 1 )

:

يقول من يطرق أسماعه

* كم ترك الأوّل للآخر ( 2 )

بل تمسك بقول أمير المؤمنين عليه السلام : “ اعرف الحق تعرف أهله ” ( 3 )

.

وأحسن الحديث والاستشهاد كتاب الله ، فإنّه مدح قوماً بقوله * ( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ) * ( 4 )

وانّي لأستحسن قول لبيد في هذا المعنى :

قوم لهم عرفت معدّ فضلها

* والفضل يعرفه ذووا الألباب ( 5 )

قال ابن الرومي :

ومستخف بقدر الشعر قلت له

* لا ينفق العطر إلا عند عطار ( 6 )

وقال خلاد الأرقط : لقيني ابن مناذر بمكة فأنشدني قصيدته : ( كلّ حيّ لاقى الحمام فمودى ) ثم قال : اقرأ أبا عبيدة السلام وقل له : يقول لك ابن مناذر :

( 1 ) - المراد به أبو تمام الطائي .

( 2 ) - البيت من قصيدة يمدح بها أبا سعيد ويستميحه لأنسان تحمّل به عليه وأراد أن يغرّمه ، ورواية البيت في شرح ديوانه للتبريزي 2 : 161 . يقول من تقرع أسماعه * كم ترك الأول للآخر

( 3 ) - الموجود في شرح نهج البلاغة 4 : 369 ط مصر الأولى انّك لم تعرف الحق فتعرف أهله الخ ، من كلام له ( قاله للحارث بن حوط وقد جاءه حائراً في أمر أصحاب الجمل راجع الوسائل 18 : 98 باب : 1 صفات القاضي نقلاً عن بشارة المصطفى : 4 ط الحيدرية وأمالي المفيد : 3 ط الحيدرية .

( 4 ) - الزمر : 18 .

( 5 ) - ديوان لبيد : 24 ط الكويت ، ورواية الديوان : والحق يعرفه ذووا الألباب .

( 6 ) - لم أقف عليه في ديوان ابن الرومي المطبوع .