مفتاح الكرامة — الجزء ١، الصفحة ٤٩٨

في نزح ثلاث للفارة

وثلاث للفأرة

وفيه ( 1 ) وفي " الروضة ( 2 ) " أنه بعد التنجيس يجب يقين الطهارة وإنما يحصل

بالخمس ، للإجماع على عدم الزائد ، وفي الأخيرة : إن تم الإجماع ( 3 ) ، انتهى . فتأمل .

وفي " المختلف ( 4 ) والمنتهى ( 5 ) " لم يصل إلينا حديث يتعلق بالنزح له .

وفي " جامع المقاصد ( 6 ) " يمكن أن يقال إن التقدير بالنزح مستفاد من

الإجماع .

وفي " المدارك ( 7 ) " لو اكتفي بمسمى الدلاء - لصحيحة ابن بزيع ( 8 ) - كان حسنا .

وفي " الدلائل " يمكن الاستناد إلى صحيح أبي أسامة ( 9 ) الدال على إجزاء

الخمس في موت الدجاجة ، ففي الذرق أولى .

وقال الفاضل ( 10 ) الأقوى * إلحاقه بما لا نص فيه .

في نزح ثلاث للفارة

[ ما ينزح له ثلاث دلاء ]

قوله قدس سره : * ( وثلاث للفأرة ) * . هذا صرح به الشيخ ( 11 )

* - الأولى خ ل .

( 1 ) روض الجنان : كتاب الطهارة ص 154 س 27 - 28 وص 155 س 3 . ( 2 ) الروضة البهية : كتاب الطهارة في كيفية تطهير البئر ج 1 ص 273 . ( 3 ) الروضة البهية : كتاب الطهارة في كيفية تطهير البئر ج 1 ص 273 . ( 4 ) مختلف الشيعة : كتاب الطهارة في ماء البئر ج 1 ص 215 . ( 5 ) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في أحكام البئر ج 1 ص 94 . ( 6 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في تطهير المياه النجسة ج 1 ص 144 . ( 7 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج 1 ص 92 . ( 8 ) وسائل الشيعة : ب 14 من أبواب الماء المطلق ح 21 ج 1 ص 130 . ( 9 ) وسائل الشيعة : ب 17 من أبواب الماء المطلق ح 7 ج 1 ص 135 . ( 10 ) المذكور في كشف اللثام كتاب الطهارة ج 1 ص 39 س 20 أنه قال : فهو مما لا نص فيه . وليس منه مجرد تقوية هذا القول بل اختاره بنحو قاطع . ( 11 ) المبسوط : كتاب الطهارة ج 1 ص 12 .