مفتاح الكرامة — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠

اختصاص المطهرية بالماء المطلق

وفي " المبسوط ( 1 ) والسرائر ( 2 ) " أنه الصحيح من المذهب ، خلافا للسيد والمفيد في

المسائل الخلافية حيث جوزا به رفع الخبث . وقد نسب هذا الخلاف إلى المفيد في

" المعتبر ( 3 ) والمدارك ( 4 ) والذخيرة ( 5 ) " .

واختلف النقل عن السيد ففي " المختلف ( 6 ) والدلائل " أنه جوز بالمضاف وفي

" المعتبر ( 7 ) وشرح الموجز ( 8 ) " وظاهر " السرائر ( 9 ) " أنه جوز بسائر المائعات . وهو

الموجود في " الناصريات ( 10 ) " .

وفي " المختلف ( 11 ) " إن لا موافق للسيد . وفيه ما علمت ، بل في " السرائر ( 12 ) "

نسبه إلى السيد وجماعة من أصحابنا وقد احتج السيد بالإجماع ( 13 ) ونقل المحقق ( 14 )

عن السيد والمفيد إضافة ذلك إلى مذهبنا . وعن الحسن أنه قال : إن ما سقط

في الماء مما ليس بنجس ولا محرم فغير لونه أو طعمه أو رائحته حتى أضيف إليه

مثل ماء الورد وماء الزعفران وماء الخلوق وماء الحمص وماء العصفر فلا يجوز

( 1 ) المبسوط : كتاب الطهارة باب المياه وأحكامها ج 1 ص 5 . ( 2 ) السرائر : كتاب الطهارة باب المياه وأحكامها ج 1 ص 59 . ( 3 ) المعتبر : كتاب الطهارة في الماء المضاف ج 1 ص 82 . ( 4 ) المدارك : كتاب الطهارة في الماء المضاف ج 1 ص 112 . ( 5 ) ذخيرة المعاد : كتاب الطهارة في الماء المضاف ص 112 س 22 . ( 6 ) مختلف الشيعة : كتاب الطهارة في حكم المضاف ج 1 ص 222 . ( 7 ) المعتبر : كتاب الطهارة في الماء المضاف ج 1 ص 82 - 83 . ( 8 ) كشف الالتباس : كتاب الطهارة في الماء المطلق ص 6 س 24 ( الرقم 2733 مخطوط ) . ( 9 ) السرائر : كتاب الطهارة باب المياه وأحكامها ج 1 ص 59 - 61 . ( 10 ) الناصريات ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الطهارة في ضمن مسألة 22 ص 219 س 5 . ( 11 ) مختلف الشيعة : كتاب الطهارة في حكم المضاف ج 1 ص 222 . ( 12 ) السرائر : كتاب الطهارة باب المياه وأحكامها ج 1 ص 59 . ( 13 ) الناصريات ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الطهارة مسألة 22 ص 219 س 3 . ( 14 ) المعتبر : كتاب الطهارة في الماء المضاف ج 1 ص 82 - 83 . وفيه : " عندنا " والفرق بينه وبين " مذهبنا " الذي حكاه عنه الشارح غير خفي .