مفتاح الكرامة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

في عدم كفاية الحجر النجس

ولا النجس

فيهما بعدم البأس بالثاني والثالث مع النقاء بالأول .

وفي " المنتهى ( 1 ) والتحرير ( 2 ) " لو كسر النجس واستعمل الطاهر منه أو أزيلت

النجاسة بغسل أو غيره أو استعمل الطرف الطاهر أجزأ .

واقتصر في " المبسوط ( 3 ) " وغيره ( 4 ) على اشتراط الطهارة .

وفي " المراسم ( 5 ) " اقتصر على ذكر الأحجار ولم يذكر الطهارة والاستعمال .

وفي " الغنية ( 6 ) " كذلك إلا أنه أخذ الطهارة في غير الأحجار ، قال : أو ما يقوم

مقامها من الجامد الطاهر .

وفي " الدلائل والمدارك ( 7 ) وشرح الفاضل ( 8 ) " تنزيل المستعمل في كلام من نفى

الإجزاء عن المستعمل على النجس والنجس في عبارة من أردفه به على نجس

العين .

في عدم كفاية الحجر النجس

قوله قدس الله روحه : * ( ولا النجس ) * صرح بذلك جمع من

الأصحاب ( 9 ) * .

* - جميع الأصحاب ( خ ل ) .

( 1 ) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في الاستطابة ج 1 ص 277 . ( 2 ) تحرير الأحكام : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 8 س 1 . ( 3 ) المبسوط : كتاب الطهارة في مقدمات الوضوء ج 1 ص 16 . ( 4 ) كجامع المقاصد : كتاب الطهارة آداب الخلوة ج 1 ص 98 . ( 5 ) المراسم : كتاب الطهارة ، ص 32 . ( 6 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : الطهارة ، ص 487 س 25 . ( 7 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 172 . ( 8 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 20 . ( 9 ) كالعلامة في نهاية الإحكام : كتاب الطهارة ج 1 ص 88 ، والأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة ج 1 ص 91 . والشهيد الثاني في الروضة البهية : كتاب الطهارة ج 1 ص 337 .