مفتاح الكرامة — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

استحباب التيمم لما عدا المذكورين

والمندوب ما عداه

القاعدة المعروفة من عموم البدلية .

واحتمل في " النهاية ( 1 ) " اشتراط تراب غير المسجد لو وجده . ولعل ذلك لما

في بدن المجنب من الخبث فلا يمس تراب المسجد أو لأنه يعلق منه بعض

الشئ فيلزم إخراجه منه ، فتأمل . وفي " حاشية على الدروس " أنه يستوي تمام

الجنب وأبعاضه وسطح المسجد وأرضه . وفي الأول تأمل .

قوله قدس الله تعالى روحه : * ( والمندوب ما عداه ) * . هذه العبارة

وقعت للمحقق ( 2 ) والشهيد ( 3 ) .

استحباب التيمم لما عدا المذكورين

ما يستحب له التيمم

وقد اختلف الأصحاب في بدلية التيمم عن الأغسال المندوبة : ففي

" المبسوط ( 4 ) والموجز ( 5 ) " ولا تبدل عدا الإحرام . ويأتي للمصنف في هذا الكتاب

مثله . وفي " النهاية ( 6 ) " نفي البدلية مطلقا . وفي " البيان ( 7 ) " احتمل البدلية مطلقا حيث

قال : ويمكن اطراده مع كل غسل . وقد سلفت عبارته فيما تقدم . وفي " الذكرى "

قال : فيه نظر ( 8 ) .

هذا كله حيث لا نقول بأنها رافعه وإلا فهناك وجهان . وقد جزم بالاستحباب

حينئذ الشهيد الثاني ( 9 ) . وجزم سبطه بالعدم ( 10 ) ، لعدم النص . وقال في " البيان " بعد


( 1 ) نهاية الإحكام : كتاب الطهارة في حكم الجنابة ج 1 ص 103 . ( 2 ) الشرائع : كتاب الطهارة ج 1 ص 11 . ( 3 ) لم نجد هذه العبارة في كتب الشهيد ( قدس سره ) على ما تفحصنا كتبه . ( 4 ) المبسوط : كتاب الحج ، في ذكر كيفية الإحرام ج 1 ص 314 . ( 5 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر لابن فهد ) : الأغسال المسنونة ص 54 . ( 6 ) نهاية الإحكام : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج 1 ص 180 . ( 7 ) البيان : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ص 4 . ( 8 ) الذكرى : كتاب الصلاة الأغسال المندوبة ص 24 س 29 . ( 9 ) الروض : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ص 20 س 13 . ( 10 ) المدارك : كتاب الطهارة في ما يستحب له التيمم ج 1 ص 24 .