المهدي المنتظر في الفكر الإسلامى — الصفحة ١٧٥

جواب السؤال الثالث

السؤال الثالث : لماذا هذه الغيبة الطويلة ؟

جواب السؤال الثالث

index . html السؤال الثالث : لماذا هذه الغيبة الطويلة ؟

قالوا : لماذا كل هذا الحرص على إطالة عمر المهدي عليه السلام إلى هذا الحد ،

فتعطل القوانين لأجله ، أو نضطر إلى المعجزة ؟ ! ولماذا لا نقبل الافتراض الآخر

الذي يقول : إن قيادة البشرية في اليوم الموعود يمكن أن تترك لشخص آخر يولد في

ذلك الزمان ، ويعيش الظروف الموضوعية ، لينهض بمهمته التغييرية ؟ !

index . html والجواب عنه - بعد الإحاطة بالمطالب المذكورة في

البحث - واضح جدا ، فإن الله عز وجل قد أبقى أشخاصا في هذا العالم أو غيره

أحياء أطول بكثير مما انقضى من حياة المهدي عليه السلام ، وذلك لحكم وأسرار

لا نهتدي إليها ، أو علمنا ببعضها ، وعلى كل حال نؤمن بها إيمانا قطعيا ، فليكن

الأمر كذلك بالنسبة إلى المهدي ، لأنا - كما أشرنا من قبل - بصفتنا مسلمين

نؤمن بأن الله تعالى لا يفعل عبثا ، وأيضا : نؤمن بمغيبات كثيرة عنا قامت عليها

البراهين المتينة من العقل والنقل ، فلا يضرنا إذا لم نعلم بالحكمة في معتقد من

معتقداتنا ، وكذلك الحال في الأحكام الشرعية والأعمال العبادية ، فقد لا نهتدي

إلى سر حكم من الأحكام وفلسفة قانون من القوانين الإلهية ، لكن التعبد بالنصر

أمر لا بد منه خصوص بعد ثبوته بنحو اليقين .

وعليه نقول : إن كانت الأدلة التي أقمناها في الفصول السابقة على ضرورة

الإيمان بالمهدي ، مع تلك المواصفات الخاصة ، وأنه الحجة بن الحسن العسكري ،

وأنه ولد وكان إماما بعد أبيه - وفي الخامسة من عمره الشريف - وأنه حي

موجود على طول عمره المبارك . . . فإن النتيجة الحتمية هي القول بهذه الغيبة

الطويلة ، سواء علمنا - مع ذلك - بسر من أسرارها أو لم نعلم . . . وإن كان

بالإمكان أن نتصور لها بعض الأسرار بقدر