المهدي المنتظر في الفكر الإسلامى — الصفحة ١٧٠

إطالة عمر الإنسان بحسب الإمكان العلمي والمنطقي

يجوز أن يكون دائما . فإذن البقاء ممكن في ذاته ، فإن لم يكن فلعارض ، لكن

العارض ممكن العدم ، وإلا لما بقي هذا المقدار لوجوب وجود العارض المانع . فظهر

أن كلامهم على خلاف العقل والنقل ( 1 ) .

هكذا برهن الرازي على جواز طول عمر الإنسان بخلاف المعتاد كما هو

الثابت في طول عمر عيسى عليه السلام ، والبرهان نفسه يصح الاستدلال به على

طول عمر المهدي عليه السلام ، ويقرب هذا الاستدلال اتفاق الصحاح وغيرها

على نزول عيسى في آخر الزمان لمساعدة المهدي على قتل الدجال وقد عرفت

الجواب عن سؤال : من هو الإمام المهدي ؟ مفصلا .

وننقل الكلام إلى الإمكان العملي :

ونتساءل :

هل إن الإمكان العملي بالنسبة إلى نوع الإنسان متاح الآن ، وتساعد عليه

التجربة أم لا ؟

والجواب :

إن التجارب المعاصرة في ضوء الإمكانات المتاحة والظروف الموجودة لم تنجح

لحد الآن في تحقيق مثل هذه الحالة ، أي إطالة عمر الإنسان إلى حد أكثر من

ضعف أو ضعفي العمر الطبيعي ، وهذا أمر مشهود لا يحتاج إلى برهان .

وهذا لا يدل على عدم طول عمر الإنسان ، لأن الإمكان العملي ينحصر

بمحاولات إطالة العمر الطبيعي للإنسان بيد الإنسان نفسه ، إلا أن الأعمار بيد الله

عز وجل ، إذن تدخل الإنسان في إطالة العمر على خلاف التقدير غير ممكن .

نعم إنه سبحانه يوفر الأسباب الكفيلة بإدامة حياة المعمرين إلى حين

( 1 ) التفسير الكبير الرازي 25 : 42 .