المهدي المنتظر في الفكر الإسلامى — الصفحة ١٥٥

حصر المهدي بعيسى بن مريم عليهما السلام ، وجوابه

إسنادا ( 1 ) .

كما وصف أبو نعيم في الحلية هذا الحديث بالغرابة ، وقال : لم نكتبه إلا من

حديث الشافعي ( 2 ) .

وقال ابن تيمية : والحديث الذي فيه : ( لا مهدي إلا عيسى بن مريم ) رواه

ابن ماجة ، وهو حديث ضعيف رواه عن يونس ، عن الشافعي ، عن شيخ مجهول

من أهل اليمن ، لا تقوم بإسناده حجة ، وليس هو في مسنده بل مداره على يونس

بن عبد الأعلى ، وروي عنه أنه قال : حدثت عن الشافعي ، وفي الخلعيات وغيرها

: حدثنا يونس ، عن الشافعي . لم يقل : حدثنا الشافعي ، ثم قال عن حديث محمد

بن خالد الجندي : وهذا تدليس يدل على توهينه ، ومن الناس من يقول : إن

الشافعي لم يروه ( 3 ) .

ولكثرة ما طعن به محمد بن خالد الجندي حاول بعض أنصار الإمام الشافعي

أن يدرأ عن الشافعي رواية هذا الحديث متهما تلميذ الشافعي بالكذب في رواية

هذا الخبر عنه ، عن محمد بن خالد الجندي ، مدعيا أنه رأى الشافعي في المنام وهو

يقول : كذب علي يونس بن عبد الأعلى ، ليس هذا من حديثي ( 4 ) .

وقد فند أبو الفيض الغماري حديث : ( ولا مهدي إلا عيسى بن مريم ) بثمانية

وجوه هي في غاية الجودة والمتانة ( 5 ) .

( 1 ) الصواعق المحرقة : 164 . ( 2 ) حلية الأولياء 9 : 61 . ( 3 ) منهاج السنة ابن تيمية 4 : 101 - 102 . ( 4 ) الفتن والملاحم ابن كثير : 32 . ( 5 ) إبراز الوهم المكنون : 538 .