المهدي المنتظر في الفكر الإسلامى — الصفحة ١٥٣

حصر المهدي بعيسى بن مريم عليهما السلام ، وجوابه

وعلى المجاهيل بأنهم من مشهوري الرواة ، وعلى النواصب بأنهم من السادات ؟ !

ولما كان في الإسلام حديث متواتر قط بعد خلط الثقة المأمون بالمجروح والمطعون ،

ومزج الحابل بالنابل ، والسليم بالسقيم .

وهل لعاقل مسلم أن يصدق بدجال من دجاجلة الرواة اسمه محمد بن خالد

الجندي ؟ وهو الذي وضع إلى الجند - مسيرة يومين من صنعاء - حديث الجند

المشهور وضعه ، وهو : تعمل الرحال إلى أربعة مساجد : مسجد الحرام ،

ومسجدي ، ومسجد الأقصى ، ومسجد الجند ( 1 ) . فانظر كيف حاول استمالة

قلوب الناس إلى زيارة معسكر الجند بعد أن مهد له بشد الرحال إلى المساجد

الثلاثة المقدسة عند جميع المسلمين ؟ !

والعجب من الحافظ ابن ماجة كيف انطلت عليه زيادة محمد بن خالد الجندي

عبارة : ( ولا مهدي إلا عيسى بن مريم ) في هذا الحديث ، مع أن نفس هذا الحديث

له طرق صحيحة أخرى لا توجد فيها تلك الزيادة ، منها ما أخرجه الطبراني

والحاكم بسندهما عن أبي أمامة وبنفس ألفاظ حديث ابن ماجة لكن من غير عبارة

ولا مهدي إلا عيسى بن مريم وقد صححه الحاكم فقال : هذا حديث صحيح

الإسناد ولم يخرجاه ( 2 ) .

نعم أورد الحاكم حديث ابن ماجة مع زيادته أيضا لكنه صرح بأنه إنما أورده

في مستدركه تعجبا لا محتجا به على الشيخين : البخاري ومسلم ( 3 ) .

وقد تناول ابن القيم في ( المنار المنيف ) حديث : ولا مهدي إلا عيسى بن

مريم ونقل كلمات علماء أهل السنة بشأنه ، وأنه مما تفرد به محمد بن خالد

الجندي ، ونقل عن الآبري ( ت 363 ه‍ ) قوله : محمد بن خالد - هذا

( 1 ) تهذيب التهذيب 9 : 126 202 . ( 2 ) مستدرك الحاكم 4 : 440 كتاب الفتن والملاحم ، وانظر المعجم الكبير للطبراني 8 : 214 7757 . ( 3 ) مستدرك الحاكم 4 : 441 - 442 ، كتاب الفتن والملاحم .