المهدي المنتظر في الفكر الإسلامى — الصفحة ١٠٦

ولادة الإمام المهدي عليه السلام

عندهم ، وتصرف السلطة على وفق ادعائه ثابت أيضا ، وفي مقابل هذا ثبوت ولادة

المهدي بالإقرار والعيان ، وما بعدهما من برهان .

ولكن من يقتات على موائد الغرب مع انحرافه ، لا يبعد منه استغلال تلك الملابسات ،

وإثارتها بثوب جديد موشى بألوان ( التصحيح ) .

ولأجل هذا نقول : إن ولادة أي إنسان في هذا الوجود تثبت بإقرار أبيه ، وشهادة

القابلة ، وإن لم يره أحد قط غيرهما ، فكيف لو شهد المئات برؤيته ، واعترف المؤرخون

بولادته وصرح علماء الأنساب بنسبه ، وظهر على يديه ما عرفه المقربون إليه ، وصدرت

منه وصايا وتعليمات ، ونصائح وإرشادات ، ورسائل وتوجيهات ، وأدعية وصلوات ، وأقوال

مشهورة ، وكلمات مأثورة وكان وكلاؤه معروفين ، وسفراؤه معلومين ، وأنصاره في كل عصر وجيل بالملايين .

ولعمري ، هل يريد من استغل تلك الملابسات ، وأنكر ولادة الإمام المهدي عليه السلام أكثر

من هذا لإثبات ولادته ، أم تراه يقول في بلسان الحال للمهدي ، كما قال المشركون بلسان المقال

لجده النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض

ينبوعا ، أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا ، أو تسقط

السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا ، أو يكون لك بيت

من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل

علينا كتابا نقرؤه ! قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا ) ( 1 ) .

اللهم إنا لا نرجو هداية من عرف الحق وتمسك بالباطل ، لأن من لا يقدر على الانتفاع بضياء الشمس ،

فهو على الانتفاع بنور القمر أعجز ، وإنما نطمح إلى إيصال الحق إلى جاهله ، وتقوية الإيمان به عند من

( 1 ) الإسراء : 17 90 - 94 .