مفتاح الغيب — الصفحة ٩٨

فصل في سر الكلام واحكامه ولواحقه وما يتعلق بذلك

منه لها في نفسه وابرازها على حد ما علمت وبحسب ما كانت عليه في غيب الحق الذاتي

والعلمي ، فافهم .

فهذا أصل جامع ، من عرفه معرفة ذوق وشهود أو استحضره ، عرف الوجود

المفاض والايجاد ، وصورة تبعية العلم للمعلوم ، وسر المراتب التي نظيرها المخارج ، وسر

المضاهاة الانسانية للحضرة الإلهية في الصفات والافعال ، وعرف أيضا السر الجامع بين العلم

الذاتي الإلهي والأولى الإنساني وبين العلم المتعين من المعلومات وبها قبل الايجاد وبعده ،

والعلم المستفاد من الحس ومرتبة الصوت واللسان والنفس وغير ذلك مما لا يحصى تفصيله

غير الله .

ثم اعلم أن سائر المخاطبات الربانية هي السنة أحوال المخاطبين عنده سبحانه من حيث

كينونتهم معه ، والسنة أحواله تعالى عندهم ومعهم ، والسنة النسب والإضافات الناشئة

من البين .

وكلام الخلق بعضهم مع بعض ومع الحق هو ترجمة ما خفى من أحوال بعضهم

عن بعض وترجمة ما تعين من حكم الحق وشأنه الذاتي فيهم ، مما يطلب به الرجوع

إلى أصله والظهور بما انطوى عليه كل شئ من أحوال ذاته ، والأحوال المودعة فيه

مما له حكم متعد إلى الغير وبه ، فافهم وتدبر ما نبهت عليه ، ترشد إن شاء الله .