التوحيد — الصفحة ١٧

5 ـ تضميد جروحه :

تظنون ان الله محتاج إلى صلاتكم وصومكم (1).

وذكر النوري (2) ان الشيخ الصدوق روى في ـ من لا يحضره الفقيه ـ عن المفضل بن عمر ، وقد قال الصدوق في مقدمة كتابه (3) :

« ان لم اقصد قصد المصنفين في ايراد جميع ما رووه ، بل قصدت إلى ايراد ما أفتى به ، واحكم بصحته ، واعتقد انه حجة فيما بيني وبين ربي تقدس ذكره ، وجميع ما فيه مستخرج من كتب مشهورة عليها المعول » ونحن إذا قرأنا هذا القول وضح لنا ان المفضل ممن يعتمد عليه الصدوق ولو كان غير مرضي عند الأئمة ، لما خفي على الصدوق القريب من زمانهم ولما أودع خبر المفضل في كتابه ، وجعله حجة فيما بينه وبين ربه.

وحكم المشهور فيما لو تلبس بصلاة الليل ، ولم يتم أربع ركعات ، وطلع الفجر ، قطعها وأنى بفريضة الصبح ـ ان هذا الحكم المشهور مأخوذ من رواية للمفضل (4).

وكان ابن شعبة قد عقد في كتابه النفيس ـ تحف العقول ـ بعد

(1) رجال الكشّيّ ص 209 ـ 210 ، والمستدرك مج 3 ص 563 وو رجال المامقاني مج 3 ص 239 ، ورجال الأسترآباديّ ص 152. وإتقان المقال ص 368 ـ 369.

(2) في المستدرك ج 3 ص 562.

(3) كتاب من لا يحضره الفقيه.

(4) استدل لهم على هذا الحكم المشهور جماعة منهم النراقى في المستند ص 44 ، والميرزا القمّيّ في الغنائم ص 125 ، والسيّد علي ـ