مع الطب في القرآن الكريم — الصفحة ٣٣

الصلب والترائب

لنعد إلى الآية القرآنية : ( خلق من ماء دافق ، يخرج من بين الصلب

والترائب ) . الماء الدافق هو ماء الرجل ، أي المني يخرج من بين صلب الرجل

وترائبه ( أي أصول الأرجل ) أصبح معنى الآية واضحا لان معظم الأمكنة

والممرات التي يخرج منها السائل المنوي ، والتي ذكرناها سابقا تقع من الناحية

التشريحية بين الصلب والرائب ، فالحويصلان المنويان يقعان خلف غدة الموثة

" البروستات والتي يشكل إفرازها قسما من السائل المنوي " وكلها تقع بين الصلب

والترائب ، ويجب أن نذكر هنا أن هناك عدة آراء ونظريات حول وظيفة الحويصلين

المنويين : فمنهم من يقول : بأن الحويصلين المنويين مستودعان لتخزين النطاف .

بالإضافة إلى وظيفتهما الافرازية ، بينما النظرات الحديثة تقول : بأنه لا يمكن اعتبار

الحويصلين المنويين مخزنا للنطاف ، والمهم أنهما غدتين مفرزتين تشكلان قسما

من السائل المنوي ، وإفرازهما ذو لون أصفر غني بالفركتوز ، كما أن لهما دورا

إيجابيا في عملية قذف السائل المنوي للخارج على شكل دفقات بسبب تقلص

العضلات الموجودة بهما ( 1 )

ولا يبقى أي إشكال في أن الآية الكريمة أشارت على وجه الاعجاز

والموعظة ، يوم لم يكن تشريح ولا مجهر إلى موضع تدفق المني من الانسان قبل

أن يخرج إلى ظاهر الجسم ، وإذا التفتنا إلى الناحية العصبية في بحثنا هذا ، ومالها

من أهمية ، وجدنا أن الوصف الوارد في الآية الكريمة يمكن أن ينطبق عليها

فتنسجم الصورة العصبية مع الصورة التشريحية الماضية تمام الانسجام ، ويمكن

إيضاح هذا المعنى على الوجه التالي : إنك حين تقول : " خرج الامر من بين زيد

وعمرو " تريد بذلك أنهما اشتركا وتعاونا على إخراجه . وقوله تبارك وتعالى :

( يخرج من بين الصلب والترائب ) يفيد بأن الصلب والترائب تعاونا كجانبين على

إخراج المني من مستقره ليؤدي وظيفته وبهذا المعنى يصح أن نقول : ( إن خرج من

بين صلب الرجل كمركز عصبي تناسلي آمر ، وترائبه كمناطق للضفائر العصبية

المأمورة بالتنفيذ ) حيث يتم بهذا التناسق بين الآمر والمأمور خروج المني إلى

( 1 ) موجز علم النسج الخاص للدكتور كنعان الجابي .